ديوان الإمام الحضرمي

- أنا الرَّجُلُ الصَّدْقُ الذي تعرفينه وما كُنتِ في أمسِ عَرَفْتِ خَلِيفَي (1) 49 - أأم قلتِ ما قَدْ قُلْتِ بالصِّدْقِ إِنَّني غَلَظْتُ وما تعنينَ إلا لفترة (2). 5 - رويداً فإلي اليوم إن كُنتُ واقفاً فذلك يا سلمى لتبليغ حُجَّي) 51 - وإني إذا قائلتُ قوماً فإنني أقاتلهم والله حزبي ونُصْرَتي (4) 52 - سأكشفُ كَرْبَ المرملينَ بِعِزَّة إذا ما كَسَوتُ المعتدي ثَوبَ كُرْبَةِ () 53 - سأنبيك إما عِشتُ دهراً وإن أمت فما يُجهلن ما كان مِنْ عَزْم مرتي (1)

54 - على أن دين الحق ديني وإنني أبين مِنْهُ أَخْرُفاً في قصيدتي 55 - أقول بأن لا حكم إلا لذي العُلا ولا طاعة طراً لراكب حُرْمَةِ)

: وردت في (ب، ج): (أمر)، والصواب (أمس) لدلالة السياق عليها.

خطأ، ب، ج): (عرفتي) وهو

(1) (أمس)

(عرفت)

: وردت في (أ، ب،

(خليقتي)

(2) (غلظت)

) تعنين)

) لفترة)

وردت في (ز): (خليقتة) وهو خطأ، وفي (ط): ورد مكانها: (ببغيتي).: وردت في (ط): (غَلَطْتُ).

: وردت في (أ، ز): (تنحين)، وفي (ن): (تنجين).: هكذا وردت في (ط، ن) وفي (ز) ورد مكانها: (لفرقتي)، وفي بقية النسخ

(لفترتي) و الأصوب ما أثبتناه

) فإني): وردت في (أ، ب، ج): (فإنّ).

(4) (قاتلت)

: وردت في (ج، ز): (قابلت)، والصواب: قاتلت بدليل قوله بعد ذلك:

(أقاتلهم).

(قوماً): وردت في (ط): (يوماً).

(5) (المرملين): اسم مفعول، بمعنى الأرامل، والأرامل المحتاجون والضعفاء. (القاموس المحيط). (بعزة): وردت في (أ، ز، ن): (بعزمة)، وفي (ج): (لعزة).

(6) (فما يجهلن): وردت في (ب، ج): (فلا يجهلن)، وفي (ط): (فلا تجهلن). (من عزم مرتي): ورد مكانها في (ز): (من أمر سيرني).

) ميرني): ورد مكانها في (أ): (عرمتي)، وفي (ب، ج): (زحرتي) والصواب:

(مرتي) والميرة: القوة وشدة الخلق والعقل. قال تعالى: (ذو مرة فاستوى)

(النجم: الآية 6). (لسان العرب).

(7) (طرا): ورد مكانها في (أ): (يوماً). (حرمة): وردت في (ز): (حرمتي) وهو تصحيف. والحرمة المقصودة هنا الكبيرة من الذنوب. عدم التوبة. (هامش " هـ").