ديوان الإمام الحضرمي
الجزء ١ · صفحة ١٣٧28 - [فاحج أهجُ أَحَج فَعَجِّجْ عَجَاجَةً ولج لُحَجَ الميح اللجوج و 29 - أَقِمْ قُمْ زَمِنْ أَطْمِن مُتَمْشِمْ مُشَتَهُم مُدَمْدِمٌ حَمِحْمٍ مُرْعَ أم أملج)
30 - أجد السرى شَمِّرْ هُدِيتَ النَّجا النجا
تنال منال الغاشم
(1): (فأحج): هكذا وردت في (ن) وهو الصحيح لأنها فعل أمر، بخلاف بقية النسخ التي أوردتها (تاج) و (أحج) تعني: أوقد النار، أو احمل على العدو (لسان) (العرب)، وكلا المعنيين محتمل.
- (فصجج): وردت في (ط): (وعجج). وعجّج: أي أثر الغبار. (لسان العرب).
- (عجاجة): العجاجة: الغبار الذي تثوره الريح. (لسان العرب).
- (لج): فعل أمر من (ولج) بمعنى دَخَلَ (اللسان)، وقد وردت في (و): (لجج) وهو تصحيف. - (الحج):: جمع لُجة، واللجة هي معظم الأمر، أو معظم الماء. (لسان العرب).
- (اللجوج): المخاصم. (القاموس المحيط) و (اللجوج) المتمادي على الشيء. (لسان العرب).
- (الحج): أي خض اللجة، جاء في لسان العرب: لَحِجَت السفينة: أي خاضت اللجة.
(2) يُعد هذا البيت أكثر الأبيات صعوبة وإشكالاً، نظراً لما فيه من غرابة وتكلف، لذا يصعب تحديد معناه بصورة كاملة، وقد عمدنا إلى توضيح بعض المعاني لعل القارئ يهتدي إلى المعنى المراد.
- (زمن): وردت في (أ): (رض) وهو تصحيف والزمن كما جاء في لسان العرب: المبتلى بين الزمانة، والزمانة العاهة أو
الحب.
- (أطمس): وردت في (أ): (لطمس)، وفي (ج): (اطمش). و (أطمس) يمكن أن تكون فعل أمر بكسر الميم، أو اسماً بفتح الميم. وهي مأخوذة من الفعل طَمَسَ أي: محا، أو استأصل أثر الشيء، ومنه قوله تعالى: (وإذا النجوم طمست) المرسلات (8). (لسان العرب).
- (مشمشم): هكذا وردت في جميع النسخ، و لم أحد لها معنى، إلا إذا أخذت من الفعل شم. - (مُشَهُم): وردت في (ط، م): (مشتهم)، وفي (ب): (مشهتم). ولعل المشهم تعني المسود في قومه، لأن الشهم تعني السيد الناقد الحكم أو الذكي الفؤاد. (لسان العرب).
- (مدمدم): هكذا وردت في جميع النسخ والدمدمة الغضب، والمتميم: الغاضب، ودَمْدَمَ عليهم أي أهلكهم، قال تعالى: فد مدم عليهم أي أطبق عليهم العذاب. (لسان العرب).
- (حجم): و: وردت في (أ، ب): (حمحمر)، وفي (ب): (حمحمحمر)، وفي (و): (جمجمر، وفي (ط): (جمحر)، وفي (م): (حمحم). والجمجمة أن لا يُبين كلامه من غير عي، وجمجم في صدره شيئاً: أخفاه و لم يبده. وقال زهير: (إلى مطمئن
البر لا يتجمجم) أي لا يشتبه عليه أمره فيتردد فيه). (لسان العرب).
- (مرغم): وردت في (أ) م، ط: مرمعم)، وفي (و)) ((مزمعم)، وفي (ب، ج): (مرمغم).
- (أملج): وردت في (أ): (دملج). والأملج الأصفر من الناس الذي ليس بأسود وليس بأبيض، والأملج ضرب من العقاقير، والإملاج الارضاع أو المص والمليج من الناس: أي الجليل. (لسان العرب).
): هذا البيت ورد برقم (31) في (أ)، وبرقم (32) في (ب، ج، و، ط، م، ن).
(السُّرى): ورد مكانها في (و): (الشرا) وهو تصحيف.
- (النجا النجا): أي النجاء النجاء مصدر نجا ينجو. (القاموس المحيط)، حذفت الهمزة للضرورة.
-
- (المتدلج): الدُّلْجَة والدلج السير من أول الليل. (القاموس المحيط).
-147 -