ديوان الإمام الحضرمي

-32

31 - أزح كُلِّ ريب أهلك الشك أحمدَن ظنون الأعادي أَنْجِزِ الوَعْدَ أَزْعِج (1) 2 - أقمْ لِمَنارِ الحَقِّ غَيرَ مُكَلَّم ولا متلغيم) [ا] ولا مُتلخلج (3) 33 - بعزة رَبِّ العَرْشِ حَل حَلاله دراكاً لنا أطلق عِقالَ المُعرَّج) 34 - سيمنا لظلاتِ البيوت أظنا ظلال القا والألوياتِ وَفَرْج (4) مدينا ودون للماء قولك أسرجوا فَقُلْها جزاك الله خيراً وأثلج (*)

35

36 - بِفَضْلٍ مِنَ الأحلام لا بَلْ أَثر بها يصنف العوالي أَلْحِمِ الخَيْلَ أَسْرِحِ) 37 - فحولك كهلان وحَوْلَكَ حِمير خلاف قحطان ابن هود المتوج

(1)

(1): هذا البيت برقم (30) في (أ).

(2): هذا البيت غير موجود في (أ). وفي (ب، ج، ط، و، م، (ن): هو برقم (30).

(4)

(0)

(1)

(مكلثم): للمكلثم هو المجتمع لحم وجهه بلا جهومة، ويقال امرأة مكلثمة، والكلثوم الكثير لحم الخدين والوجه. (القاموس

المحيط)، ولعل الشاعر يريد به أنه غير خجول فإن الخجول هو الذي يجتمع لحم وجهه عند الخجل.

- (متلعثم): وردت في جميع النسخ (متعلثم) وهو تصحيف، والصواب (متلعثم)، والمتلعثم هو المتأني أي المتوقف أو الناكص عن الشيء. (القاموس المحيط).

- (لا): سقطت هذه الكلمة من (هـ) (ط) وممت إضافتها من (ب، ج، م، (ن) لأن الوزن والمعنى يستقيمان بها.

- (متلحلج): المتردد أو القلق، أو ثقيل اللسان. (لسان العرب).

: (رب العرش): ورد مكانها في (ب، ج): (رب حل).

- (المعرج):: جاء في لسان العرب: (عرج الناقة حبسها، والتعريج أن تحبس ناقتك مقيماً على رفقتك أو لحاجة)، ومن هنا

فالمعرج: المحبوس.

: (سعمنا): وردت في (و): (سمينا) وهو تصحيف.

: (صدينا): أي عطشنا والصدى: شدة العطش، وقيل هو العطش ما كان. (لسان العرب). - (أسرجوا): أي ضعوا على دوابكم الشرج، وهو رحل الدابة. (لسان العرب). - (فقلها): ورد مكانها في (ط): (فقلنا) وهو تصحيف.

- (وأثلج): وردت في (ط) (ن): (وأفلج)، واللفظان محتملان لأن من معاني أفلج: أظْفَرَ. (القاموس المحيط).

: (الأحلام): ورد مكانها في (أ، و، م): (الأخدام). - (أشير ها): وردت في (ج): (أسرها).

- (بصنف): وردت في (ب، ج): (بضيف) وفي (ط): بضيق) وفي (أ) و، م): (تضيق) وكلها تصحيف.: (كهلان): هو كهلان بن سبأ، شعب عظيم من بني سبأ من القحطانية، وهم بنو كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وبطولهم كثيرة منها: الأزد، وطيء، ومذحج وهمدان، وكندة. كانوا باليمن، وتداولوا الملك مع إخوتهم جمه بن سبأ. وخرجت الأزد من اليمن، وكذلك لخم وهم من شعوبهم وكان لهم ملك بالحيرة. (معجم قبائل العرب -

كحالة – ج 3 - ص 1002).

-190 -