ديوان الإمام الحضرمي

إليكَ بنو قحطانَ مِنْ كُلِّ.

(1)

(2)

احم احم اللون لون السُّفَيْرَج (3)

38 - إشارة كفِّ مِنْكَ ثُمَّ تَكَبُكَ 39 - بكُلِّ كُمَيْتِ لَوْنِ دَمٌ وأَدْهَمٍ 40 - أمون نوار لين الرأس شامخ أقب لعوب شامخ الأنف أعوج () 41 - فحتى إذا جاءَتْكَ شُعا خيولهم و رَجُلُهُمُ عن] حاسِرٍ ومُدَجَّجِ (4) 42 - فصك بهم شرقاً ففي الشرق عُدَّه تقيم بها في الغرب كلِّ مُعَوَّج (ه)

-- (حمير): بطن عظيم من القحطانية، ينتسب إلى حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان أخو كهلان واسم حمير العرنج، ومن بلاد حمير باليمن شبام وذمار، وسكن قسم من حمير في الحيرة. (معجم قبائل العرب - كحالة – ج 1 –

ص 305 306).

- (قحطان): أحد الرجال الثلاثة الذين ينتسب إليهم العرب والآخران عدنان وقضاعة وقحطان أبو اليمن اختلف النسابون في نسبته، فقيل هو من ولد إسماعيل عليه السلام، وقيل هو من ولد سام بن نوح وقيل هو من ولد هود عليه السلام، وهو الذي أشار الشاعر إليه في هذا البيت، وإن كان ابن حزم أنكر ذلك بحجة أن هودا من عاد، وقد أهلك الله عاداً، وفات ابن حزم أن الله لم يهلك معهم هوداً عليه السلام. أنظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم، ص 7 - 8، ومعجم قبائل العرب - ج 3 - ص 940).

(1): (تكبكبت): أي تجمعت قال تعالى: (فكبكبوا فيها هم والغاوون) (الشعراء (94)، أي جمعوا، ورجل كباكب: مجتمع

الخلق. (لسان العرب). - (من): ورد مكانها في (أ، و): (في).

(2): (كُمَيْت): الكميت من الخيل هو الذي لونه الكمتة وهي حمرة يدخلها قنوء، والكميت لون ليس بأشقر ولا أدهم. (اللسان). - (أدهم): الأسود، يكون في الخيل والابل وغيرهما، والعرب تقول: (ملوك الخيل دهمها). (لسان العرب).

- (احم احم اللون): وردت في (ب، ج، ن): (أحم احم (اللون وهو تصحيف، والصواب بالحاء لأن اللون لا يوصف بأنه أحم، ولكنه يوصف بأنه أحم، والأحم هو الأسود من كل شيء. (القاموس المحيط).

- (السفيرج): تصغير، سفر جل، والسفرجل معروف واحدته سفرجلة. (لسان العرب)، (شذا العرف - ص 125).): (أمون): وردت في (ج): (أمين) وفي (ب) توجد الروايتان، وفي (و): (أموان) وهو تصحيف. والصواب (أمون) وهي المطية المأمونة لا تعثر ولا تفتر. (المعجم الوسيط)، وفي القاموس المحيط: (ناقة أمون أي وثيقة الخلق).

(4)

(")

(نواب: النوار من البقر أو الخيل التي تنفر من الفحل. (القاموس المحيط).

- (أقب): وردت في (ط): (أقت) وهو تصحيف والأقب الضامر، وجمعه قُب، وقب الفرسُ إذا ضُمر للسباق، وقَبٌ إِذا حَفٌ.

(لسان العرب).

- (أعوج): الخيل الأعوجية منسوبة إلى فحل كان يقال له أعوج، وهو فحل كريم تنسب الخيل الكرام إليه. (لسان العرب). رَحلُهم عن): هكذا وردت في (أ، ب، ط، م، (ن) أما في (هـ، و) فقد وردت أرجلهم من) والصواب ما أثبتناه، والرّجُلُ: الماشي على رجليه، أو اسم لجمع الراجل الماشي على رجليه. (المعجم الوسيط).

: (ها): ورد مكانها في (ب، ج، ط، ن): (هم).

-197 -