ديوان الإمام الحضرمي (السيف النقاد) إبراهيم بن قيس بن سليمان الهمداني الحضرمي أبو إسحاق

ديوان الإمام الحضرمي

الجزء ١ · صفحة ٢١٧

2 - بُني فَإِن القَلْبَ فيكَ لوالة ودمعي كَمِثْل اللولو التبلد (1)

3 - كما عِشت في دنياك بالبر والتقى رحلتَ مِنَ الدُّنْيا بِزادِ إِلى غَدِ (2)

4 - ولكن ما أورثتنا مِنْ رَزَيَّةٍ فَنَحْنُ لَهُ في حِجْلٍ قَيْدٍ مُوَصَّدِ) وأغلال حُزْنٍ لا يُفك أسيرُها وكيف وَقَدْ غيبت في بَطْنِ مَلْحَدِ (1)

6 - يَمَدُّ لَنَا عَيْشَ وَتَنظُرُ زَهْرَةٌ يعين سُرُورٍ أَو نَرى طبيب مَرْقَدِ (2) لَقَدْ كُنتُ أَخْشَى أَنْ يُفَجِّرَ خَطبها عليَّ فأضحى في حِجالِ التَّوَجُدِ (6) فَلَمْ يُخْطِني ما كُنتُ أَخْشى لأنني رأيتُ الفَا يَعْنامُ أَهْلَ التَّعَبدِ)

(1): ورد هذا البيت برقم (4) في (وام).

(فيك): وردت في (ب، ج): (منك) وفي (و): (فيه).

(لوالة): الواله الذي ذهب عقله وتحير من شدة الوحد أو الحزن أو الخوف (لسان العرب).

ودمعي): وردت في (ب، ج): (دموعي).

(اللولو): ورد مكانها في (ط، ن): (الوابل).

(المتبدد): سقطت هذه الكلمة من (و) لتآكل الورقة من الطرف.

(2): ورد هذا البيت برقم (1) في (و، م).

(3): ورد هذا البيت برقم (2) في (و، م).

(حجل): ورد في (أ، ب، ج، و، ن) (جحفل) وهو تصحيف. والصواب حجل. والحِجْلُ بكس وفتحها: القيد، والحجل: مشي المقيد، والحجل: الخلخال. (لسان العرب).

(موصد): وردت في (ب): (مرصد) وهو تصحيف.

(4): (يفك): وردت في (ط): (تفك) وهو تصحيف. (بطن ملحد): سقطت هاتان الكلمتان من (و) لتأكل الورقة. (5): (بعين): وردت في (ط): (بغير).

) نرى): وردت في (و): (ترى).

(طيب مرقد): سقطت هاتان الكلمتان من) و (لتأكل الورقة من!

(6): (لقد): ورد مكانها في (ط): (لئن).

(يفجر): وردت في (و): (تفجر).

الحاء

(ججال): وردت في (ب، ج، ن): (حبال)، والحجال جمع حجل والحجل سبق تفسيره في البيت (4). (التوحد): وردت في (و، ط): (التوحد) وهو محتمل. والتوحد: شدة الوحد وهو الحزن. (لسان العرب). (7): (لأنني): وردت في (ط، ن): (كأنني) وفي (ب) توجد الروايتان.

(الفنا): وردت في (ط): (القنا) وهو تصحيف.

(يعتام): أي يختار، قال طرفة بن العبد: أرى الموت يعتام الكرام ويصطفي القصائد العشر - الخطيب التبريزي - ص (138).

عقيلة مال الفاحش المتشدد) (شرح

-4.2 -