ديوان الإمام الحضرمي

[22]

وقال من بحر الرجز:

1 - مَنْ لَمْ يَتُبْ قَبْلَ اهْتِزاز الباتر لاقى الرَّدى تَحْتَ العَجاجِ النَّائِرِ)

(1)

(2)

(4)

(°)

2 - يَا وَيْحَ أَهْلِ الجَوْرِ مِنْ حَوْرِ الظُّبا

مِنْ غَيْرِ جَوْرٍ وَالوَشِيحِ الشَّاحِـ

-3

إن ساءَني مِنْ سَاخِرٍ مَقْت فَلا بُدَّ غَداً مِنْ جَدْع أَنْفَر السَّاخِرِ

- بالائمي في الكف عن حزب العدا أنت الرَّضِي فَالعَدْلُ فِيهِ عاذِرِي لَا عَنْ مِزاحٍ رُمْتُ مَا قَدْ رُمْتُهُ فَلْيُحْذَرِ المَغرُورُ قَطعَ الداير 6 - صَبْراً قليلاً أو تراني راكباً في سَرْجِ طِرْفِ أَعْوَحَيَّ ضامِرٍ

-0

هذه القصيدة موجودة في جميع النسخ ما عدا (ن) التي سقط منها أوراق كثيرة.

(1): (الباتر): وردت في (أ): (الناتر)، وهو تصحيف.

(المحاج): الغبار. (لسان العرب).

(2): (الظبا): جمع ظُبة، وهي حد السيف. (لسان العرب).

(الوشيج): هكذا وردت في (ج) و (ط) وفي بقية النسخ وردت (الوشيح) وهو تصحيف وفي (هامش هـ) وردت: (الوشاح). والوشيج: شحر الرماح، وقيل هي عامة الرماح واحدتها وشيجة وقيل هو من القنا أصلبه. (لسان العرب).

(الشاجر): جاء في لسان العرب: (رماح شواجر ومشتجرة ومتشاجرة: مختلفة متداخلة، وشحر بينهم الأمر شجراً: تنازعوا أو اختلفوا، والمشاجرة المنازعة.

(3): (فلا): وردت في (ط): (فما).

(جدع): وردت في (أ): (خدع) وفي (ج) و، ز، ط): (جذع) وكلاهما تصحيف. يقال (جدع أنفه) وليس (جذع أنفه) وفي المثل: (لأمر ما جدع قصير أنفه). (المعجم الوسيط).

(4): (فالعذل): وردت في (أ، ز): (فالعدل)، وفي (ب، ج، و، م، وهامش هـ): (فالرذل). (ه): (طرف): ورد في (و) روايتان: (طرف) و (خيل). والصواب الطّرف بالكسر، وهو من الخيل الكريم العتيق، وقيل هو الطويل القوائم والعنق المطرف الأذنين والأنثى طرفة. (لسان العرب)

(أعوجي): الخيل الأعوجية هي المنسوبة إلى فحل كان يقال له أعوج، وهو فحل كريم تنسب الخيل

الكرام إليه. (لسان العرب).

237 -