ديوان الإمام الحضرمي

11 - حَسِبْتُمْ عُقُودَ اللَّهِ لَعْباً وَعَهْدَهُ وَمِنْ بَعْدِ هَذا شِدَّةٌ وَزَعازِعُ (1) 12 - هَدَمْتُمْ مَنَارَ الدِّينِ لَمَّا خَضَعْتُمُ كَأَنْ لَمْ تُشَيَّدَهُ الشَّراةُ المَصادِعُ "

(2)

13 - فيا أَيُّها الأَطْفَالُ هَلْ تَنْظُرُوا إلى فعال شيوخ حنكتها للمقاذع (3)

(4)

14 حَسِبْتُمْ بِأَنَّ الذُّلِّ فِيكُمْ لأَنَّكُمْ تَظُنُّونَ أَنَّ الذُّلِّ لِلْعَف رافع -15 أبى الله أَنا يَالَ عَمَّار ياسر نقد صعاب الهام والنَّفْعُ سَاطِعُ () 16 - وَهَلْ قَعَدَتْ مِنَّا عَلَى الصَّيْمِ صِبْيَةٌ وَهَلْ كَانَ مِنَّا بِالمَذلة قانِعُ (6) 17 وَهَلْ عَاشَ مِنَّا فِي القَدِيمِ غَضَفَر على دين الا كَمَى مُدَافِعُ ي 18 لا اللَّهُ مَنْ تَدْعُو إلى الضَّعْفِ نَفْسُهُ وإِنْ كَانَ فَرْداً وَهُوَ لِلَّهِ طائع (3)

(1): (عقود الله): وردت في (م): (عهود الله) وهو محتمل

(ومن): وردت في (ب، ج): (وما).

(2): (المصادع): وردت في (ج): (المصارع) وهو تصحيف.

(3): في (أ) سقط الشطر الثاني من البيت وأتي بالشطر الثاني من البيت رقم 14

(فيا): ورد مكانها في (ب) روايتان: (ألا) و (فلا).

(تنظروا): الفعل المضارع هنا مرفوع بثبوت النون غير أن حذفها ضرورة جائزة في الشعر (أنظر مغني اللبيب لابن

هشام ص 842). (المقاذع): وردت في (و): (المقارع).

(4): (حسبتم): وردت في (ب) روايتان: (حسبتم) و (حبست)، وفي (ج): (حبنتم). (بأن): وردت في (ب، ج، و، ز): (لأن).

(لأنكم): وردت في (ط): (كانكم).

(للعف): ورد مكانها في (ب، ج): (للحُرِّ)، والعَف: العفيف. (المعجم الوسيط).

: وردت في (أ، ط): (تَقُدُّ) وهو تصحيف. و (نقد) أي: نَشُقُ وفي التنزيل العزيز: (

: (وَقَدْت قَمِيصَهُ مِنْ دُبي

،: (d??) : (0)

ا

(المعجم الوسيط).

(صعاب: وردت في (ط): (صعات) وهو تصحيف.

(النقع): الغبار الساطع. (المعجم الوسيط).

(6): (وهل): وردت في (ج): (فهل).

(صبية): ورد مكانها في (أ، ب، ج، و، ز، ط): (عصبة).

(منا): (الثانية) سقطت هذه الكلمة من (ط).

(7): (لُحْنَ القواطع): هذه العبارة على لغة أكلوني البراغيث وقد سبق الحديث عنها في عدة مواضع.

(8): (وهو): وردت في (و): (فهر) وهو خطأ.

277