ديوان الإمام الحضرمي

27 - أَوْ هَلْ كَمِثْلِ أَبِي عَبْدِ الإله أَخِي العباس عمي بحمد الله من أنف (1) 28 وافخر وَحَسُكَ يا ابْنَ الشيخ مُفْتَحَراً الأريحي ورد في وصفه وصف (2) 29 - واذكر أخاك أبا إسحق إِنَّ لَهُ عَزْماً يَفِل غرار المَنْصِلِ الرَّهف)

-31

30 واعرف لحَدْنَكَ ذِي الأَفْضال أَحْمَدَ مَا مِنْ كَبْرِ هِمَّتِهِ شَاهَدْتَ وَاعْتَرِف (4) وارْفَعْ ظُونَكَ بِالنُّورِي أَي فَى مُنقَامَ قَامَ وَلَمْ يَنْكَلْ وَلَمْ يُقف () 32 - ثُمَّ اعْتَرِفُ لأَبي بَكْرِ فَضِيلَتَهُ ذاك الفتى الماجد ابن الماجد الأنف (1) 33 - يا رائِحَا عَجَلاً حيت حَيٍّ أَبِي عَنِّي مَعاً وَعَنِ القَاضِي الرَّضِي [التَّقِفَ] مَنْ قَامَ قَبْلَ يَقُومُ النَّاسُ غَيْرَ وَنِ وَمَنْ بَي وَقَدِ انْسَلُوا إلى الغُرَف (4)

-34

(1): (العباس): هكذا وردت في (ب: ج، ط، ن) وفي بقية النسخ (عامين) ولا معنى لها. (عمي): هكذا وردت في (ب، ج، ط، (ن) وفي بقية النسخ (عمن) وهو تصحيف.

(من): وردت في (ط، ن): (عن).

(2): (وافخر: وردت في ب، ج: (فافخر).

(الأريحي): وردت في أ، ب، ج، ز، ط): (الأريحي) بدون الألف الأولى.

(3): (أبا إسحق: يقصد به الشاعر نفسه إذ كان يكنى أبا اسحق.

(يفل): وردت في (أ): (نفل).

(غرار): وردت في (و): (عرار) وفي (ن): (عزاز) وكلاهما تصحيف، والغرار: حد السـ ونحوه. (المعجم

الوسيط).

المنصل): وردت في (و): (المنصف) وهو تصحيف.

الرهف): سقطت هذه الكلمة من (و) لتأكل الورقة.

(4): (الخدنك): وردت في (ب، ج): (الجدك).

(واعترف): سقطت هذه الكلمة من (و) لتاكل الورقة.

(5): (وارفع): وردت في (ب، ج): (واعرف). وهو تصحيف.

(بالثوري): ورد مكانها في (و): (بالتقوى) وهو تصحيف، ولا أدري من هو الثوري المقصود. (أي فتى): ورد مكانها في (و): (فتى نجد) وهذا يدل على أن (بالتقوى) تصحيف.

(يَنْكَلْ): أي يحبن وينكص، يقال: نكل عن العدو، ونكل عن اليمين. (المعجم الوسيط). (6): (ثم اعترف): وردت في (ن): (لم أعترف) وهو تصحيف.

(7): (النقف): هكذا وردت في جميع النسخ ماعدا (هـ) حيث ورد فيها: الثقفي) بإضافة ياء النسبة،، والأرجح ما

أثبتناه والنقف: الحاذق الفطن. (المعجم الوسيط).

(8): (من): ورد مكانها في (أ، ن): (ما).

(الي): ورد مكانها في (ن): (عن).