ديوان الإمام الحضرمي (السيف النقاد) إبراهيم بن قيس بن سليمان الهمداني الحضرمي أبو إسحاق

ديوان الإمام الحضرمي

الجزء ١ · صفحة ٣٢٧

17 - وَمَا نَقَمُوا شَيْئاً على عِلْمِ نـ فَإِنْ نَقَمُوا أَفْحَمتُهُمْ بِالدَّقائِقِ (1)

لعُدْتُ وَعَادُوا في العُهودِ الوَنائِقِ)

18 - وَلَوْ فَلَحُوا ثُمَّ اعْتَرَفْتُ بِفَلْحِهِمْ 19 وَلَوْ لَمْ أَكُنْ قَدْ قُمْتُ ضَاقَ حُضُوعُهُمْ لِمَنْ هُوَ مِنْ ماءِ مِنَ الصُّلْب دافق) فإن قبل لا قُلْنَا بلى يا بْنَ طارِقِ (1)

20 - على أَنَّهُ لا يُستَلَذُ بِغَيْرِهِمْ 21 - وإلا فَسِيحُوا عَنْهُ مِقدارَ فَرْسَحْ فَإِنْ لَمْ يَدِنْ حَقًّا فَلَسْتُ بِصَادِقِ 22 - فإن قيلَ قالَ اللهُ جَلَّ اخْرِجُوهُمُ مِنَ الدَّارِ والأَبْنا كَضَرْبِ العَوَاتِقِ 23 - فَقَدْ قَالَ فِيهِمْ حَلَّ لَوْ أَنْ فَعَلْتُمُ إِذَا لَهَدَيْنَا كُمْ لِرُشدِ الطرائق (1) 24 وَقَوْلُهُمْ مَنْ ذاكَ يَكْفُلُ أَهْلَنَا لَقَدْ جَعَلُوا رَبِّ السَّمَا غَيْرَ رَازِقِ 25 لَعَلَّهُمْ ظَنُّوا بأن مَعَاشَهُمْ

يَرُوحُ وَيَعْدُو بَعْدَ حِيلَةِ حاذِقِ

26 - وَقَدْ قَالَ أَيْضاً إِنْ يَكُنَّ نِسَاؤُكُمْ أَحَبُّ إِلَيْكُمْ مِنْ بَدِيعِ من بديع الطرائق (8)

-27 فبعْداً لَكُم بُعْداً وذلك أَنكُمْ

تانتُمْ على قُطْرِ مِنَ الْأَرْضِ سَاحِقِ)

(1): (فإن): وردت في (ب، ج): (وان).

(2): (فلحوا): وردت في (ب، ج، ز): (فلحوا). وفلحوا أي ظفروا، يقال: فلج بحاجته، وفلج بحجته: أحسن الإدلاء بها فقلب خصمه (المعجم الوسيط).

(بفلجهم): وردت في ب، ج، ز): (بفلحهم).

(3): ولو لم: ورد مكانها في (أ): (ولما). (قمت): ورد مكانها في (و): (صمت) وهو تصحيف.

(ضاق): وردت في (أ، ز: (ضاقت) وأظن أنها (طال).

(لمن): وردت في (أ): (كمن).

(4): (فإن قيل لا قلنا): ورد مكانها في (و): (مقالاً فقلنا ذا).

(5): (کضرب): وردت في (ب)، (ط): (كصوت) وفي (م) توجد الروايتان وفي (أ): (لضرب).

في هذا البيت والبيت الذي يليه إشارة إلى قوله سبحانه: (ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليل منهم ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا. وإذا لآتيناهم من لدنا أجرا عظيما. ولهديناهم صراطا مستقيما) (النساء /

(68،67،66

(6): (فقد): وردت في (ط): (فلى). (فيهم حل): وردت في (و): (حل الله). (فعلتم): وردت في (ج): (قلتم) ويختل الوزن ها.

(ارشد): ورد مكانها في (و): (سبيل).

(7): (بان): وردت في (أ، ز: (لأن).

(8): (يكن): وردت في (و): (تكون) وهو خطأ.

في هذا البيت إشارة إلى قوله تعالى: (قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواحكم.

فتر بصوا حتى يأتي الله بأمره … ) (التوبة / 24).

(9): (ساحق): وردت في (و): (ماحق).

إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله