ديوان الإمام الحضرمي

[43]

وقال من البسيط:

1 - مَالَتْ تُسائِلُيَ إِذْ مِثْلُها يَسَلُ

خَوْدٌ خَدَلْجَةٌ أَلفاظها عَسَلُ (1)

2 - وَالنَّدْيُ مِثْلُ مَليح العاج صُفْرَتُهُ والصَّدْرُ مِنْهَا كَلَوْنِ الشَّمْسِ مُسْتَعِلُ (2)

- عَنْ آلِ حَيْوَةَ أَهْلِ الدِّينِ هَلْ صَدَقُوا

وَالخَوْدُ قَدْ شَهِدَتْ أَيامَ حَرْبِهِمُ

ه - لَوْ غَابَ مَا صَنَعُوا مِنْ صَفْوِ وَدِّهِمُ - يا حَوْدُ إِنْ يَكُ قَدْ أَرْضاكِ مَدْحُهُمُ

أَوْ هَلْ وَفَوْا بِعُهُودِ اللَّهِ وَابْتَذلُوا) لكنها طلبت بشرى بما فَعَلُوار) ما غاب ما صَنَعَتْهُ البيض والأسل (ه)

فَالْقَوْمُ ذُروَةُ أَهْلِ الدِّينِ وَالقُلَلُ)

هذه القصيدة موجودة كاملة في جميع النسخ ما عدا (ن) حيث سقط منها الأبيات) من 22 إلى نهاية القصيدة)

وذلك لفقدان عدد من أوراق المخطوطة.

(1): (إذ): ورد مكانها في (أ، ط، ن): (ما).

(يسل): أي يسأل وحذف الهمزة لغة للشاعر.

(خدلجة): الخدلجة: بتشديد اللام الرياء الممتلئة الذراعين والساقين (لسان العرب) وقد وردت في (ب): (خبرنجة) وهي الناعمة البضة (لسان العرب) وفي (ج) وردت: (خبريحة)

وهو تصحيف.

(2): (منها): ورد مكانها في (أ): (فهو).

(مشتعل): وردت في (ز، ط): (يشتعل).

(3): (آل حجوة): وردت في (ب، ج، م): (آل عجوة) وفي (ز): (آل. (هل صدقوا): وردت في (أ، و، ن): (قد صدقوا).

(أو): وردت في (ب، ج، و): (و).

(وابتذلوا): وردت في (ن): (وابتذلوا).

(4): (ما): وردت في (ج): (فما) وفي (ز): (لما). (5): (لو غاب): وردت في (ب، ز): (لو عاب) وهو تصحيف. (صفو): وردت في (أ): (وصف).

(ما غاب): وردت في (أ، ب): (ما عاب) وهو تصحيف.

(الأَملُ): الأَسَلُ: الرماح، وأصل الأسل نبات له قضبان دقاق بلا ورق ولا شوك لها أطراف محددة، ولذلك شبهت الرماح بها في الاعتدال والطول والاستواء ودقة الأطراف، والأسل:

(لسان العرب).

(6): (يك): وردت في (ن): (كان).

(القُللُ): القُللُ جمع قلة، وقلة كل شيء قمته وأعلاه (المعجم الوسيط).

200