ديوان الإمام الحضرمي

-1.

10 - وَحَسْبُكَ تَجْدِيدُ الوَدَائِلِ مُنْتَهى 11 - وَعُودِي إِلى نَظْمِ الْعُقُودِ لِكَيْ أَرَى 12 - وَإِنْ شِئْتِ فَاسْتاكَي وَلَا تَتَعَلَّلي 13 - وَإِلا اقْبِلَى أَوْ أَنْظُرِي أَوْ تَحَدَّث جَمَالك لَمَّا أَنْ تَكامَلَ كَانَ لِي

-18

-1 فَصِرْتُ عَلى نهج الجهادِ مُصَمِّم

-10

16 - وعينيك يا غَرْبى الوشاحين إن

(1): (تجديد): وردت في (ز): (تحديد) وفي (ط): (تشبيه).

فَحُلْتُها يَفْضَحْنَ بَرْقَ الوَدَائِلِ (1) خضابك في كف لطيف الأنامل (2) بِغَزل فَتَطْهِيرُ النِّسا في المغازِلِ (3) إِلَيَّ وَلَوْ بِالْعَتَبِ أَوْ بِالمَعاذِلِ (4) عَلَى صُورةِ الخيرات إحدى الدَّلائِلِ (ه) أميم أمام القاصرات الحوائل قاسِيهِما عَنْ حُسْنِكِ المَتَكَامِل (1)

(الوذائل): (المذكورة في الشطر الأول): وردت في (ب، و): (الذوابل) وهو تصحيف، والوذائل هنا بمعنى سبائك الفضة المجلوة واحدتها وذيلة (المعجم الوسيط).

(الوذائل): (المذكورة في الشطر الثاني): هي أيضاً جمع وذيلة، ولكن لها معنى آخر هنا وهو المرأة (المعجم الوسيط). (2): (خضابك في كف): ورد مكانها في (أ، ج، و، ز، ط): (نظاماً بكفيها) وفي (ب):

(خضاباً بكفيها).

(3): (شنت): سقطت هذه الكلمة من (ط).

(ولا تتعللي:): وردت في (و): (هناك تعللي). (بغزل): وردت في (ب، ج): (بعزل). المغازل): وردت في (ب، ج): (المعازل).

(4): (اقبلي): وردت في (ز): (أقيلي) وفي (ط): (فقيلي). (أو أنظري): وردت في (أ، ز، ط): (وانظري). (أو تحدثي): وردت في (أ، ب، ج، و، ز، ط): (وتحدثي). (بالعتب): وردت في (أ، ز، ط، م): (بالعيب) وهو تصحيف. (5): (لما أن): ورد مكانها في (أ، ز، م): (هل لما).

(إحدى): وردت في (أ، ز، ط، م): (أهدى).

(الدلائل): وردت في (أ، ب، ج، ز، ط، م): (دلائل) بدون (أل) التعريفية. (6): (وعينيك): وردت في (ط): (وعيناك)، والنصب والرفع جائزان، فنصبها هنا إنما هو على الاشتغال، والرفع باعتبارها مبتدأ.

(غرثى الوشاحين): يقال امرأة غرثى الوِشاح: أي حميصة البطن دقيقة الخص جم الوسيط).

(عن): ورد مكانها في (ب، ج، ز، ط): (من).

(حسنك): وردت في (و): (حسنها).

376