ديوان الإمام الحضرمي

25 - ظَنَنْتُ بِهِمْ ظَنَا فَضَنُّوا وَرما 26 - أَلا إِنْ حُسْنَ الظَّنِّ بِالنَّاسِ وَهُة 27 - إلهي إلهي أنت أنت بقصتي

28 - حَمَلْتُ لَكَ المِيثَاقَ ثُمَّ تَخَاذَلتْ

تَزِلُ نِعال بِالرِّجالِ الأفاضل (1) وَمَحْرُ وَإِنْ الدَّهْرَ حَم الغَوائِلِ) عليم وأنت المبتلي بِالنَّوازِلِ) بِعِلْمِكَ أَنْصارِي وَزَاغَتْ حَافِلِي (ه)

29 - وَحَارَتْ وَأَنْتَ الشَّاهِدُ اليَوْمَ تَرْوَتِي ووَلَّتْ بِحَيْلِي وَالرِّماحِ النَّوابِلِ (ه)

-2 وأَصْبَحْتُ مَكْسُورَ الجَناحَيْنِ مُفْرَداً

-30

31 - أطاطِي لأَهْلِ الظُّلْمِ رَأْسِي تَضَعْضُعاً

32 - وأنظرُ مالا أرتضي فيكَ جَهْرَةً

لهيفاً أُقاسي الذل بَيْنَ القَبائِلِ)

وأفرضُ خَدِّي لِلدُّناة الأراذل)

وأَغْضِي وَفِي صَدْرِي كَوَقْع الجنادل (8)

(1): (فضنوا): أي فبخلوا (المعجم الوسيط) وقد كتبت في (أ، ب، ج، و، ز، ط): (فظنوا) بالظاء وهو خطأ في الرسم.

(تزل نعال): وردت في (أ): (يزل نعالي) وفي (ز): (تزل نالي) وكلاهما تصحيف. (2): (وهنة): وردت في (ط): (وهمة) وهو تصحيف والوهنة مؤنث الوهن وهو الضعف) المعجم الوسيط).

(3): (بقصتي): وردت في (ط): (بغصتي).

(4): (زاغت): وردت في (أ): (راغت) وفي (م) توحد رواية أخرى: (زالت) وزاغت: أي مالت عن القصد (المعجم الوسيط)، قال تعالى: (فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم)

(الصف / ه).

(5): (وحارت وأنت): وردت في (أ): (وخارت وأنت) وفي (ب، ج، ط): (ويارب أنت). (اليوم): ورد مكانها في (ب، ج، و، ز): (القوم).

(وولت): ورد مكانها في (و): (وحلت) وهو تصرف من الناسخ، أو تصحيف. (6): (لهيفاً): اللهيف: هو المظلوم المضطر الذي يستغيث ويتحسر (المعجم الوسيط). (7): (الظلم): ورد مكانها في (أ): (الكفر) وفي (ج): (العلم) وهو بعيد. (8): (مالا): وردت في (ز): (بما لا).

(الجنادل): هو الجندل، والجندل: الحجارة (لسان العرب).

378