ديوان الإمام الحضرمي

14 - هَلْ مِنْ حَمِيَّ الْأَنْفِ يَرْمِي مَا أرقى 15 - قَدْ عَالَجَ الإِخْوَانُ لَيْلًا مِثْلَ مَا 16 - حَسِي بِنَحْلَيْ أَحْمَد أَوْ بِالفَتى

-10

سَيْف إلى كسرى لِقَصْ عالجتها في جنح لَيْل

مِنْ طارق في رحلتي وحُلُولي (2)

17 - أَكْرِمْ بِهِمْ مِنْ فِتْيَةٍ أَكْرِمْ بِهِمْ ناديهم نادي حمى وَجَمِيل)

18 - ما موقفاً واقْتُهُمْ إِلا يَكوا

دين. نَ الهُدى عَنْ حُرْقَةِ وَعَويل (4) سار الرضي الرضي عبد الإله خليلي (ه) سرع المساوى لكل

المفزع

19 - يا معبد يا أَحْمَدُ شِيرًا فَقَدْ 20 - وَارْمُوا بِمَا نَحْوَ الخَلِيلِ الْمُرْتَضَى 21 - ذاك الذي عَلى عُماناً بَعْدَما

واراهُم غَيْمُ

بديول)

(1): (حمي الأنف): أي ذو أنفة وغيرة (لسان العرب). (كسرى): ورد مكانها في (ب): (حشري).

(2): (نجلي أحمد): تحتمل معنيين: الأول: ولدَي (منى) أحمد، والثاني ولدي أحمد أي ابن الشاعر، وربما

كان له ولد اسمه أحمد ولا نعرف من هو.

(حلولي): وردت في (أ): (حليلي) وهو تصحيف، وفي (ب، ج، ط): (حلول) وفي

(ز): (رحيلي).

(3): (جميل): وردت في (م): (حميل)، والحميل: الغريب، وما يحمله السيل من الغناء،) المعجم الوسيط) وايس لها مناسبة في هذا الموضع.

(4): (واقفتهم: (: وردت في (م): (وافقتهم).

(عن): وردت في (ج، ط): (من).

(0): (معبد - أحمد): لا نعرف من هما، ويبدو أنهما بعض أصحاب الشاعر، وتنوين أحمد من باب

صرف ما لا ينصرف.

(فقد): ورد مكانها في (أ، ز): (على).

(سار) وردت في (أ، ز): (سير) وهو تصحيف.

(6) (الخليل): هو الإمام الخليل بن شاذان الخروصي، وقد سبقت ترجمته في بعض القصائد.

(7): (بذيول): وردت في (ب، ج، ط): (بذبول).

383