ديوان الإمام الحضرمي

32 - يا خَيْرَ خِلٌ أَصْبَحَتْ أَسْواقنا

أسواق سُحْتِ وَاعْتِدا وَمُحُولِ (1)

33 - يا خَيْرَ خِل حَسْبُنَا أَن الفى يَجْزِي الفَتى كيلا بصاع مكيل (2)

34 - يا خَيْرَ حَلٌ قَدْ غُلِبْنَا فَانتَصِرْ 35 وَاعْلَمْ بِأَن المَال إِنْ أَسْدَيْنَهُ 36 - وَاغْفِرْ خَطايا مُذْنِهِ إِذْ قَالَ ما

37 وَالنَّارُ مَنْواهُ وَحَسْبُ قُعْرُها

وأنظر لنا في رأي عَزْمِ أَصِيلِ)) دونَ الوَرَى لَمْ تَغْشَهُ بِقَبول (ه) لَمْ تَرْضَهُ لَمَّا عُنِي بِسُولِ (ه) إن رامَ هَذا الافتخار وحيل (1)

والحَمْدُ اللهِ الَّذِي قَدْ قُدِّسَتْ أَسْمَاؤُهُ عَنْ وَالِد و

سليل

39 - ثم السَّلام الأطيبُ السَّامِي عَلَى

مبعوثه الأم

[

]

(1): (واعتدا): وردت في (أ): (واعبد).

(محول): وردت في (أ): (محول) ومحول: جمع (محل) وهو انقطاع المطر وييس الأرض من

الكلا، أو الشدة (المعجم الوسيط).

(2): هذا البيت غير موجود في (أ، ز، م).

(يجزي): ورد مكانها في (ب، ج): (يشني) وفي (ط): (يشنا) وكلاهما تصحيف.

(بصاع): ورد مكانها في (ب، ج، ط): (بني).

(3): (رأي عزم): وردت في (أ، ز، ط): (عزم رأي أصيل).

(4): (الورى): ورد مكانها في (أ، ز): (الشرى) وفي (ط): (السرى). (تغشه): وردت في (م): (يغشه) وفي (أ، ب، ج): (يفشه) وكلاهما تصحي

(5): (ترضه): وردت في (أ، ب، ج): (يرضه).

(بسئول): وردت في (و): (لسؤولي). (6): (الافتخار): وردت في (ب، ج): (الاقتحام)

(وحيل): وردت في (أ): (بحيل)، وفي (ب، ج، م): (وخيل) وفي (ز): (بخيل) وفي (ط): (لقيلي)، وكل هذه الكلمات لا يتضح المقصود منها، ولا أدري لماذا حر (وحيل)

إذ لا مبرر لجرها.

386