ديوان الإمام الحضرمي

-1 A

-

لاذه

10 - يُخَوِّفُني أن المعدَّ مَـ 17 - إذا وَفدُهُ وَلَى إِلى مِصْرَ رَائِحاً 18 - ليَعْلَمَ أَي الحزب أسْبَقَ نُصْرَة 19 - إمام الهُدى يَهْدِي إِلى الحَقِّ مُرشداً 20 - إمامَ الهدى إِني وَإِنْ كُنْتُ قَائِماً 21 - فَإِنَّكَ إِنْ أَحْبَبْتَ مِنِّي فَوارِساً 22 - على أني ما قَدْ عَرَفْتَ وَإِنني 23 - فَلَا تُخْلِنِي مِنْ حَاجَةٍ إِنْ حَاجَتِي 24 - لَعَلَّكَ تَحْ مَكَةً وَحَريمها

بِمِصْرَ وَمَا خَوْفِي لِأَهْلِ المَظَالِمِ (1) مَضَى وفدنا قصداً لِخَيْرِ العالم (1) وأيهما أولى بفعل المكارم) ألم مبطلاً يَهْدِي لهتك المحارم لكَ اليَوْمَ في وَجْهِ العَدُوِّ المقاوم) أنك تُرامي بالشراة الصماصم (ه) لَعَمْرُكَ عَمَّا نابَنِي غَيْرُ نادِمِ (1) لأَلْفَيْ شُجَاعٍ مِنْكَ شَهْمٍ مُقاوِمِ فَتَرْدادُ مِنْ حُورِ الحِسانِ النَّواعِمِ (8)

(1): (المعد): المعد هو المستنصر بالله الخليفة الفاطمي في مصر واسمه معد بن علي (الظاهر لإعزاز دين الله) ابن الحاكم بأمر الله، ولد بمصر سنة (420 هـ) وبويع بالخلافة وهو طفل سنة (427 هـ) بعد وفاة

أبيه، وكان الصليحي على صلة وثيقة به، وكان يخطب له باليمن ويعتبر نفسه أحد عماله وتوفي المستنصر بالله سنة 487 هـ) - (أنظر الأعلام - للزركلي - ج 7 - ص 266).

(2): (قصداً لخير): وردت في (م): (قصد الخبير) وهو تصحيف. (3): (أي): ورد في (م) روايتان: (أي) و (أهل).

(الحزب): وردت في (ب، ج، و، م): (الحرب). (نصرة): وردت في (م): (نصره).

(4): (المقاوم): وردت في (ج): (المقادم).

(5): (مني): وردت في (أ): (عنا) وفي (ط، م): (منا)

(بالشراة): وردت في (ج): (بالشرار).

(الصماصم): الصماصم جمع صمصام وهو المصمم، أو السيف الذي لا ينثني (المعجم الوسيط). (6): (عما نابني): ورد مكانها في (أ، ب، ج، ز،، م): (فيما فاتني) وفي (هامش هـ): (عما فاتني) وفي (و): (فيها أنني).

(نادم): وردت في (ز): (نائم).

(7): (لألفي): وردت في (ب): (للقي) وفي (ج، ز، ط): (لألقي) وكلاهما تصحيف. (مقاوم): وردت في (ط): (المقاوم) وهو خطأ.

(8): (حريمها): وردت في (أ، ز): (وحريمها) وهو تصحيف لأن الجريم هو نوى التمر (لسان العرب) أما الحريم فهو الموضع المحيط بالمكان، يقال حريم المسجد وحريم البشر (المعجم الوسيط).

(الحسان): وردت (ج): (الجنان) وفي (ب) توجد الروايتان.

1 ..