ديوان الإمام الحضرمي

[0]

وقال من الطويل:

1 - لَقَدْ جَاءَنِي مِنْ بَعْدِ أَرْضِي وأوطاني رجاء لِنَصْرِ الدِّينِ مِنْ نَحْوِ إخواني (1) 2 - وَذِكْرُ إِمَامٍ شَاعَ فِي النَّاسِ ذِكْرُهُ وطاب التنا فيه الخَلِيلُ بْنُ شَاذان (2) -- فَقَطَّعْتُ غيطاناً وَجاوَزَتُ أَبْحُراً إِلَيْهِمْ أَجُرُّ المَجْدَ مِنْ آلِ قَحْطَانِ (3) - وَكَمْ بَلد خلفت فيها مشائحاً عَطَارِفَةٌ غُراً يُرَجُونَ إِثياني (4) ه - وَمَا أَنْ أَرَانِ فِي الَّذِي رُمْتُ عائداً ولاً سامياً إلا إلى مطلب عان (ه) - وَكَمْ كَانَتِ الأَشْياخُ أَشْياخُنَا الأَلى إذا طَلَبُوا نَصْراً أُمِدُّوا بأعوان (1) وَكَمْ مِنْ إِمَامٍ في الألى حَل مَكَة وأعوانه في الصين أو في خراسان (7)

- A

والله لولا الدِّينُ أَصْبَحَ مُدْحَراً

لما كانَ بَدلُ الوَجْهِ فِي النَّاسِ مِنْ شَانِي (8)

هذه القصيدة موجودة في كل النسخ ما عدا) ز، ن) وذلك لسقوط عدد من أوراقهما.

(1) (رجاء): ورد مكانها في (أ): (رجال).

(2): (الثنا): ورد مكانها في (و): (الثوى) وهو تصحيف.

(الخليل بن شاذان): هو الإمام العماني الخليل بن شاذان الخروصي الذي كان معاصراً للشاعر وكان يمده

بالرجال والسلاح وقد سبقت ترجمته في بعض القصائد

(3): (غيطاناً): ورد مكانهما في (أ، ط): (أوطاناً) والغيطان: جمع غَوط وهو المنخفض الواسع من الأرض وتجمع أيضاً على: أغواط وغياط (المعجم الوسيط).

(4): (غطارفة): ورد مكانها في (أ، ب، ج، ط، م): (غرائقة) وفي (و): (عرائقة) وهو تصحيف، والغرائقة: جمع غُرنيق، والعربيقُ: الشاب الأبيض الجميل، وتجمع أيضاً على غرانيق، وغرائق

(القاموس المحيط).

(غراً):: سقطت هذه الكلمة من (م).

(5): (في الذي:): وردت في (و): (فالذي) وهو تصحيف.

(مطلب عان): وردت في (و): (طلب غسان) وهو تصحيف. (6): (وكم): ورد مكانها في (ب، ج): (وما) وهو خطأ. أُمِدُّوا): وردت في (م): (مُدُّوا) وهو تصحيف يخل بالوزن.

(7): (في خراسان): في (هـ) سقطت (في) وأضفناها بناء على ما في النسخ الأخرى ولأن الوزن والسياق

يقتضيانها.

(8): (شاني): أصلها (شأني) وحذف الهمزة لأجل القافية.

271