الجزء الثاني

-631 -

631

المفتقر الذليل فلا تجعلني بدعائك ربّ شقياً، وكن بي روفا رحيما حفياه يا خير المسئولين واكرم المعطين، وعن عائشة رضى الله عنها قالت كان عليه السلام اذا قام من الليل وافتتح صلاته قال اللهم رب جبرائيل وميكال و اسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدنى لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدى من تشاء إلى صراط مستقيم، وعن عاصم بن حميد قال سألت بن عايشة بأى شى كان يفتح رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قيام الليل فقالت لقد سألتني عن شئ ما يسالني أحد قبلك كان اذا قام كبر عشراً وحمد عشرا وستح عشرا و هتل عشراً واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي واحد فى وادعية وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة عشره وفي حديث كان

اذا استيقظ من منامة فى الليل قال لا اله الا انت سبحانك الله استغفرك لذنبي واسألك رحمتك ه اللهم زدني علماً ولا تزع قلبي بعد اذ هديتنى وهب لي من لدنك رحمة انك أنت الوهاب وكان اذا انتبه من نومه قال الحمد لله الذى أحيانا بعد ما أماتنا واليه النشوده ثم يتسوكه ورتما قل العشر الأواخر من أخوال عمران من قوله إن فى خلق السموات والأرض الى آخرها وقال اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت الحق ووعدك الحق ولقاء لك حق والجنة حق والنار حق والبيتون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك أسلمتُ وبك آمنت وعليك توكلت واليك أنبت وبك خاصمت والياك حالت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما اسورت وما أعلنت أنت الهى لا اله إلا أنت والمبحث الثاني عشر اجمعوا على ان قيام شهر رمضان مرغب فيه اكثر من سائر الأشهر لقوله عليه الصلاة والسلام من قام رمضان ايمانا واحتيا با غفر له ما تقدم من ذنبه ها وان التراويح التي جمع عليها عمر بن الخطاب الناس مرغب فيهاه واختلفوا في اي أفضل أهرام الصلاة آخر الليل التي كانت صلاته صلى الله عليه وسلم فذهب الجمهور إلى افضلية الصلاة اخر الليل لقوله عليه السلام أفضل الصلاة صلا حكم في بيوتكم الا المكتوبة، ولقول عمر فيها والتى تنامون عنها أفضل، ونقول الا ننازع فى فضل الصلاةِ اخر الليل لكن اذا وردت السنة بتوقيت لفعل كان فعله على ما وقتته السنة أفضل لانه اتباع للمامور به ووقوف على محدود الشارع وهذا لا يعارض