الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٧٠٦حبان من طريق نوح ابن قليس عن يونس في هذا الحديث فإذا رأيتم شياً من ذلك فَصَلواه وهو أدخل في الباب من قوله فإذا كان ذلك لان الأول نص فى الشمس وهذا محتمل للقمر معها بل لكل آية، وعند ابن حبان من طريق النضر بن شميل عن أشعث بإسناده في هذا الحديث صلى في كسوف الشمس والقمر ركعتين مثل صلاتكم، فإن ثبت فغير ترد على القابلين بأنه صلى الله عليه وسلم لم يصل فيره وعول بعض إلى تأويل قوله صلى أى أمر بالصلاة في خسوف جمعا بين الروايتينه وذكر بعض آن خسوفه وقع في جمادى الآخرة من السنة الرابعة ولم يشتهر انه صلى الله عليه وسلم جمع نے خسوفه الناس للصلاة، وكذا قاله ابن القيم في زاد المعادة لكن حكى ابن حبان في السيرة خسوفه في السنة الخاملة فَصَلى النبي صلى الله عليه وسلم باصحابه الكسوف فكانت أول صلاة كسوف
في الاسلام ه ويجتمع مع الاول بان حسوفه فى الوا بعد لي يجمع له وجمع له في الخامسة وعليه فصلاته جماعة الخسوفر وقعت قبل صلاة الكسوفها لأنها فى العاشرة كما قيل أو التاسعة أو عام الحديبية والله اعلم، فان ثبت انه عليہ الصلاة والسلام ميلى الخسوفه جماعة انتفى التأويل وارتفع الخلاف وصريح النيل وغيره من اثار سلفنا مؤذن بنية صلاة خسوف القمر واحتج القطب في شرح النيل بحديث اذا انكفت الشمس أو انخسف القمر فصلوا كإحدى صلاة صليتموهاه وفى المصنف ما نصه ويقال قاسوا القمر بالشمس لأن أصل ذلك في الشمس اهره ولعل القابل بقياس القمر على الشمس ام تبلغه صلاته صلى الله عليہ وسلّم في خسوف القمراء المنصوص عليه فوق رتبها المقيس والنص فوق رتبة القياس، على ان صلاة خسوف القمر قد توحد مشروعيتها من قوله عليه السلام ان الشمس والقمرايتان الخره ولهذا قاس علماء نا وغيرهم عند ظهور الآيات الهايلة كالزلزله ودى الشهب وشدة البرق والرعد والريح والظلمة والغبار وذوات الذوائب والأذناب وأتى علامة هايلة فاستحبوا الصلاة مع ذلك كالكسوفين، وقد صلي ابن عباس للزلزلة في البصرة، وقال ابن مسعود اذا سمعتم ها دامن من السماء فافزعوا إلى الصلاة، واصلى المستحبين للصلاة في الزلزلة وتطايرها من الآيات القياس على كسوف القمر والشمس لنصر عليه الصلاة والسلام على العلة فى ذلك وهو كونها آية وهو من اقوى أجناس القياس عندهم لأنه قياس العلة التى نُصَّ عليها، لكن طرير هذا ما لك والشافعى وجماعة وقال أبو حنيفة إن صلى للزلزلة فقد أحسَنَ والا فلا حرج، ويروى عن أبي زياد رحمه الله انه خسف القمر وهو نايم
- 686 –