الجزء الثالث

"1

الناس معه به وعن خيثمة، سألت أنس بن مالك عن الصوم في السفر قال قد أمرتُ غلامي أن يصوم فأبى وقلت فأين هذه الآية ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيا مراخوه قال نزلت ونحن يوميذ يرتحل جياعا وننزل على غير شِبَع وإنا اليوم نتحل شباعًا وتنزل على شبع، وعن عاصم عن أنس أنه سئل عن الصوم في السفر فقال من أفطر فبرخصة الله ومن صام فالصوم أفضل، وعن محمد بن عثمان بن أبي العاص قال الفطر في السفر رخصة والصور افضل، وعن ابى الفيض قال كان على علينا أميراً بالشام فيها نا عن الصوم في السفر فسألت أبا قوصافة رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من بنى ليثه قال عبد الصمد سمعت رجلاً من قومه بقول انه واثلة بن الأسقع قال لوصمت في السفر ما قضيت، وعن عطاء ان صمتم اجرا عنكم وإن أفطرتم فرخصة، وعن وكيع عن كميس قال سالت سالم بن عبد الله عن الصوم فى السفر فقال إن ممتم أجزا عنكم وإن أفطرتم فرخصة، وعن عطاء قال من صام فحق أداه ومن أفطر فرخصة إخذ بها، وعن سعيد بن جبير قال الفطر في السفر رخصة والعلوم أفضل، وعن عطاء قال هو تعليم وليس بعزم يعنى قول فعدة الله ومن كان مريضاً أو على سفر من ايام اخره ان شاء صام وإن شاء لِيَهُم. وعن الحسين فى الرجل يسافر في ومعنان قال إن شاء صامَ وان شاء أفطر، وعن العوام بن حوشب قال قلت لجا يعد الصوم في السفر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم فيه ويفطر قال قلت فاتهما أحب إليك قال انما هي رخصة وان تصوم رمضان أحب إلى، وعن سعيد بن جبير وابراهيم ومجاهد انهم قالوا الصوف في السفر ان شاء صام وإن شاء أفطر والصوم احب اليهم، وعن شعبة عن ابى إسحاق قال قال لى مجاهد في الصوم في السفر يعنفصوم رمضان والله ما منهما الأحلال الصوم والإفطار وما اراد الله

بالأقطار الا التيسير لعبادة، وعن الإشعث بن سليم قال صحبت روش أبي والأسود بن يزيد وعمرو بن ميمون وأبا وايل إلى مكة وكانوا يقومون

رمضان وغيره فى السفر، وعن حماد عن سعيد بن جبيرا لفطر في السفر مرخصة والصور افضل، وعن بعض قلت للقاسم بن محمد إنا نسافر فى الشتاء في رمضان فان صمت فيه كان أهونَ عَلَى مِنْ أن أقضيه في الحره فقال قال الله يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ما كان أيس عليك فافعله وهذا القول عندنا أولى ما لصواف الاجتماع الجميع

على أن الاه