نثار الجوهر في علم الشرع الأزهر ناصر بن سالم بن عديم البهلاني الرواحي أبو مسلم، الملقب بـ "شاعر العرب"

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٦٢

81

محذف كفارة وهو بدل من كفارة المذكوره و روى كانت كفارته ستين أى كانت عاشورا، أى صومُها وكفارته خبر كان وستين بدك على حذف مضاف أي كفارة ستين، أو كفارته اسم كان وستين خبره اى كانت كفارته التي هي صوم ذلك اليوم ستين أى كفارة ذنوب ستين تحذف المضياف أيضاه قالت في الديوان من كان يصوم ايام البيض او يوم الجمعة أو أيام الفضلِ كُلها فجاء يوم من تلك الأيام ولم يعلم الأبعد الصبر أكل أو بخ لم يأكل فانه لا يصيب صوم ذلك اليوم الأيوم عاشور و لمن ذلك اذا لم يأكل فيده وقيل غيره مثله، وقيل ولواكُل في تلك الأيام آ ولا أدري ما وجد تخصيص هذا اليوم من بين الايام ولا يبعد ان يكون فيه أصل من خبر از مثله ليس من قبل النظره وكذا ينبغي أن ينظر في وجه القول بانه يتم له صور ابتد الا بعد اكل هاذا والله اعلم وورد من حياة ابتداها بعداً عاشوراء كمن صام الدهره وقيل ستين سنةً وقيل سبعين، والعشر الأوا من ذى الجهة والعشر الأول من المحرم، وسميت العشر الأول من ذى الحجة عشر على التغليب وانما هي تسعة ايام وهى الايام المعلومات، وجاء فيها عند صلى الله عليه وسلم فضل عظيم، وجميع الاشهر الحرم مظان الصوم لفضلها وشرفهاه وكان الحُومُ صلى الله عليه وسلم يكثر صوم شعبان حتى يظن انه من رمضان رواه البخاري ومسلم عن عائشة رضى الله عنهاه وروى الترمذى والبيهقى من حديث أنسى افضل الصوم بعد رمضان شعبان والتعظيم رمضان، وفى الخير افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم، رواه مسلم من حديث أبي هويرة بزيادة وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل، وفي لفظ أخو له عن أبي هريرة أيضا ير فيه قال سئل أتى الصلاة أفضل بعد المكتوبة واتى الصيام بعد شهر رمضان أفضل فقال أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل، وأفضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر الله المحرم ه ولعل وجد افضلية هذا الشهر لإنه فاتحة السنة العربية الشرعية فبناء السنة على فاتحة من الخير وأساس من أعظم القريات أحبُّ إلى الله وأدعى للبركة فى الدين والدنيا والنفس وأرخى وادوم لأن تستمر في سائر شهور السنة، قالت بعض العلماء أفضل الأشهر الصوم بعد رمضان الأشهر الحومة والقعدة وذو قة والمحوم ورجب وافضلها المحوم ويليه في الفضيلة شعبان، وقيل رجب أفضل الخدم وليس كما قيل. اهم وعند صلى الله عليه وسلم صوم يومٍ من شهر حرام فضل من صوم ثلاثين من غيره وصوم يوم من رمضان أفضل من ثلاثين من شهر خواهره ومن حديث ابن عباس من صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون