الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٦٤١طويلاً ويأمر الله عز وجل به إلى النار وبحس القرارة وعند صلى الله عليه وسلم الصلاة ميزانك ومنتهى كيلك فاذا وقيت نحيت واذ انفصتَ عُد بَبْتَ، وعن أنس كانت روح النبي صلى الله عليه وسلّم في صدره وهو يقول أوصيكم بالصلاة وما ملكت أيمانكم فما برح يوصى بها حتى انقطع كلامه صلى الله عليه وسلم، وقال عليه السلام اذا ترك الرجل فريضة واحدة متعمداً كتب اسمه على باب النار قلات لا بد له من دخوله النار وعن ابن عباس رضى الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا اللهم لا تدع فينا شقيا والاحمر وما ثم قال أتدرون من الشقى المحروم قالو الا يا رسول الله قال الشقى المحروم تارك الصلاة لانه لاحظ له فى الاسلامه وقال رسول الله صل الله عليہ وسلم تارك الصلاة على صحته لا يقبل الله توحيد ولا أما نَتَهُ ولا صدقته ولا صيامه ولا شهادته وقد تبرأ الله من والملائكة والمرسلون، وقال صلى الله عليه وسلّم تارك الصلاة على صحته لا ينظر الله اليه ولا يزكيه وله عذاب أليم الا أن يتوب ويرجع إلى الله سبحانه وتعالى فيتوب الله عليهه وقال صلى الله عليه وسلم عشرة من أمتى يسخط الله عليهم يوم القيامة ويأمر الله بهم الى النار و وجوههم عظام بلا لحمه فقيل يا رسول الله من همه فقال شيخ زاب واما مضال ومدن خمر وعاق لوالديه والماشى بالنميمة وشاهد الزور ومانع الزكاة وأكل الربا والعالم وتارك الصلاة الا إن تارك الصلاة يُضاعف له العذاب يحشر يوم القيامة وقد فلت يداه إلى عنقه والملائكة يضربون وجهه ودبره وجنبه وتقول له الجنة لست متى ولا انا مناع وتقول له النا- انا منك وأنت منى ومن أهلى أدن منى فوالله لا عذ بنك هذا با شديدا فعند ذلك تفتح له نار جهنم فيدخل في بابها كالسهم المسرع فيهوى على أمر رايام فيها إلى فرعون وهامان و قارون فى الدرك الأسفل من الناره و قال صل الله عليه وسلم لا نتحلى الزكاة لتارك الصلاة ولا تساكنوه ولا تجالسوم فان اللعنة تنزل عليه من السماء، وقال عليہ السلام رأيت رجلا من أمتى جاءه الموت وكان بارا بوالديه فرد عنه بر والدير سكرات الموت، ورأيت رجلاً من امتحقد سلط عليه عذاب القبر فجاءه الوضوء فانقذ. ورأيت رجلاً من أمنى قا. اماتوشته الزبانية فجاءت الملائكة بذكر الله الذى كان يذكر ويستم باء في الدنيا فيخلصت منهم، ورأيت رجلا من أمتي قد احتوشته ملا نكن العذاب فجاءته صلاته فخلصتهه ورأيت رجلاً من امتى يلهث عطشاكل ما جاء الى حوض لم يصله من الزحام فجاء وصيامه فسقاه ورأيت رجلا من أمتى قايا والنجتون حلقًا حلقا كل ما جاء إلى حلقة طردوه فجاءه اغتاله من الجنابة لاجل الصلاة فأجلَهُ إلى جانبيه ورأيت رجلاً من امتى وقدامه ظلمة
وعن يمينه
- 600 -