الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٢٥٧240
قادم
عَشمَّةً
ولي بوب الراقصات کا دمِ ظباءِ حَولَ مَكَةُ عُكَف لَين لم يُفيقوا عاجلاً من ضلالهم نهم غارة ذاتُ مَصْدَقَ
C
مواجيج تحدي في السريع الوثائيث حياض البير ذات النبايت إذا أليت قولا. كانت أطهار النساء الطوامت
لَتَبْتَدِي نهم قَادِرُ قَتلَى تَعصِبُ الطير حولهم ولاير أن الكفار برأفُ ابن حارث فابلغ بنى سهم لديك رسالة وَكُل كفورِ يَبْتَغِي الشَّرِّ مَا جِثِ فإِن تَعَلُوا عرضي على سوء رأيهم فإني مِن أعراضهم غيرُ شَاعِثِ
ب شعر عمر بن الخطاب رضى الله عنه وكان من أنقدِ أهل زمانه للبشر
ومن
105
وانفذهم فيه معرفة
بكت
هون عليك فإن الأمور لكن الاله مقاديرها فليس باتيك منهه ولا قاصر عنك مأمورها
ومن شعره ايضًا وقد لَبِسَ بُودًا جديد افتظر الناسُ إليه
لاشئ مما تَرَى تَبقَى بَشَاشَتُه يقي الأله ويعنى المال والولد
لم تغن عن هُر مُز يومًا خزاينه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمانُ إِذْ تَجْرِى الرياحُ لَهُ والجن والانس فيما بينها ترد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد مِن وِرْدِه يومًا كما وردوا
ومن شعره أيضا رضي الله عنه
4
تَوَعَدَنِي كعب ثلاثًا بَعدها دھ
69
ولا شك أن القول ما قال لى كعب
وما بي خوف الموتِ إنى ميت ولكن خوف الذنب يتبعه الذنب
-240 -
و من شعر عثمان بن عفان
فنى النفس يعنى النفس حتى يكفها وإِن عَضُها حَتَّى يُضربها الفقر
وهايو و ما عُسْرَةً فاصبر لها إن لقيتها
بكاينة الأسيتبعها