كتاب فصول الأصول

= كتاب فصول الأصول

(1):

وليتها جملة: إما إضراب إبطال لما وليته نحو أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق أبطلت قولهم به جنة لأن الجائي بالحق لا جنون به أو إضراب انتقال من غرض إلى

غرض نحو: ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون، بل قلوبهم في غمرة من هذا، (2) فحكم ما قبل بل - هنا - باق على حاله غير مبطلة له

(4)

(3)

العاشر: بيد، هو اسم بمعنى غير ملازم للنصب والإضافة إلى أن وصلتها كقولهم: فلان كثير المال بيد أنه بخيل، قيل: وبمعنى من أجل (4)، وعليه حمل بعضهم حديث: أنا أفصح من نطق بالضاد بيد أني من قريش (9)، أي: الذين هم أفصح من نطق بها فأنا أفصحهم، وخص الضاد بالذكر لعسرها على غير العرب والمعنى: أنا أفصح العرب، وقيل: إن بيد في الحديث بمعنى غير، وأنه من تأكيد المدح بما يشبه الذم، وهو نوع من المحسنات

البديعية.

(1)

الحادي عشر: ثم، وهي حرف عطف تكون للتشريك في الإعراب والحكم، وللترتيب والمهلة على الأصح، كقولك: جاء زيد ثم عمرو، إذا (7) تراخى مجيء عمرو عن مجيء زيد، وبعض

(^)

(v).

النحاة أنكر المهلة والترتيب مستدلين بقوله تعالى خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها (9)، والجمل متقدم على خلق المخلوقات قطعاً، وأجابوا عن هذا ونحوه بأجوبة

(1) القرآن الكريم سورة المؤمنون (مكية) آية رقم 70

(2) القرآن الكريم سورة المؤمنون (مكية) آية رقم 67 - 63 سارى

(3) انظر معاني بل في المالقي (رصف المباني ص 230، ابن هشام (المغني بحاشية الدسوقي) ج 1 ص 120، البخاري (كشف الأسرار ج 2 ص 251 المرادي (الجنى الداني ص 235 الأشموني (شرح الأشموني بحاشية الصبان) ج 3 ص 86 الرضي الإستراباذي (شرح الكافية) ج 2 ص 377، ابن النجار (شرح الكوكب المنير) ج 1 ص 260، الأهدل (الكواكب الدرية (ج 2 ص 554، الأزهري (التصريح) ج 2 ص 147، السالمي (شرح طلعة الشمس) ج 1 ص 228

(4) قال به ابن هشام (المغني بحاشية الدسوقي) ج 1 ص 123

(5) ملا علي القاري (الأسرار المرفوعة ص 136 المجلوني (كشف الخفاء) ج 1 ص 200، القاوقجي (اللؤلؤ

المرصوع) ص 49

(1) حكاه ابن هشام عن ابن مالك (المغني بحاشية الدسوقي ج 1 ص 123 وانظر معاني بيد في: ابن السبكي (جمع الجوامع بشرح المحلي) ج 1 ص 344 الأهدل (الكواكب الدرية) ج 2 ص 405.

(7) ف ي إن. (8) حكى السيرافي والأخفش هذا القول عن الفراء، وحكاه عبد المنعم بن الفرس عن قطرب، وعزاه المالقي إلى الكوفيين المالقي (رصف المباني ص 250، المرادي (الجنى الداني) ص 427

(9) القرآن الكريم سورة الزمر (مكية) آية رقم 6.