كتاب فصول الأصول

كتاب فصول الأصول

ي- قد يذكر في بعض المسائل ما ينبني على اختلاف الأصوليين من فروع، فبعد أن عرض أقوال الأصوليين في أقل الجمع تبعه بذكر ما ينبني على هذا الخلاف، وهو فيما إذا أقر أو أوصى بدراهم لزيد هل يستحق درهمين أو ثلاثة (1)، وعندما تكلم عن من وما هل تشملان الذكور والإناث أعقبه بما ينبني على هذا الخلاف وهو فيما إذا أطلعت المرأة على بيت قوم بغير إذنهم هل يحل لهم فقء عينها أم لا؟ للحديث الوارد: من اطلع على لكن المؤلف لم يلتزم ذلك في سائر المسائل الخلافية الواردة في الكتاب وإنما اكتفى بمسائل قليلة لأنه قصد الاختصار في الكتاب كما تقدم. ك من مميزات الكتاب أن المؤلف عندما يذكر بعض العلماء يبين من أي المذاهب أو

بيت قوم

(1) ·

وهوة

الفرق هو كقوله: قال الكوراني .. وهو حنفي المذهب (3) وقال أبو منصور الماتريدي وهو من الحنفية الحنفية (4) و هو قول أبي علي وأبي هاشم والقاضي عبد الجبار وهم من المعتزلة (5) و هو قول أبي بكر الرازي من الحنفية والشيخ أبي اسحاق الشيرازي من الشافعية، وعبد الجبار من الممتزلة (6) مما يدل على أن المؤلف على معرفة بالمذاهب

الإسلامية وعلمائها، كما أن هذا التصريح فيه زيادة فائدة للقارئ.

(^) '

(v)

ل - يحرص المؤلف على أن يستفيد طالب العلم من هذا الكتاب، ويهتم بذلك اهتماماً بالغاً، فكان يخاطبه في كثير من الأحيان بلفظ اعلم) وتارة بقوله: فافهمه واشدد به يدك ترشد - إن شاء الله تعالى - (8) وأخرى بقوله: فتأمل وجهي التفريع فإنه في غاية الحسن والدقة (9) ليشد الطالب على الانتباه، وليجذبه إلى التركيز حتى لا تفوته تلك الدرر التي سطرها، والجواهر التي انتقاها

(1) (فصول الأصول الفصل التاسع والثلاثون. (2) سيأتي تخريجه في محله من الكتاب. (3) (فصول الأصول الفصل السابع والعشرون. (4) (فصول الأصول الفصل التاسع والعشرون. (0) (فصول الأصول) الفصل التاسع والعشرون. (6) (فصول الأصول الفصل الحادي والثلاثون. (7) ينظر ذلك المقدمة والفصل الأول. (8) (فصول الأصول الفصل الثامن عشر (9) (فصول الأصول الفصل الثلث عشر.