النكاح صحة وفسادًا وآثارًا في المذهب الإباضي مقارنة بالمذاهب الإسلامية والقوانين الوضعية مصطفى بن حمو بن باحمد أرشوم

النكاح صحة وفسادا وآثارا في المذهب الإباضي

الجزء ١ · صفحة ٢٥٦

ذلك:

ب من السنة النبوية

استدل الجمهور بأحاديث وردت عن الرسول الله وبعض أصحابه تدعم رأيهم من

1 - أخرج ابن ماجه عن ابن عمر والبيهقي عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحرم الحرام الحلال».

2 روي أن رجلا زنى بامرأة في زمن أبي بكر - رضي الله عنه – فجلدهما مائة جلدة ثم تزوج أحدهما من الآخر مكانه، ونفاهما سنة، وروي مثل ذلك عن عمرو وابن مسعود وجابر بن عبد الله (2).

عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال سئل أبو بكر الصديق -رضي الله عنه عن رجل زنى بامرأة ثم يريد أن يتزوجها، قال: «ما من توبة أفضل من أن يتزوجها، خرجا من سفاح إلى نكاح (3).

- وروى ابن وهب عن ابن أبي ذئب عن شعبة مولى ابن عباس أنه سمع رجلا يسأل ابن عباس قال: «كنت أتبع امرأة فأصبت منها ما حرم الله علي، ثم رزق الله منها توبة فأردت أن أتزوجها، فقال الناس: إن الزاني لا ينكح إلا زانية، فقال ابن عباس: ليس هذا موضع هذه الآية، أنكحها فما كان فيه من إثم فعل).

ه - وسئل ابن عباس عن هذا النكاح فقال: «كان أوله سفاحا وآخره نكاحا ومن تاب تاب الله عليه (ه).

6 - وقال ابن وهب وأخبرني رجال من أهل العلم عن معاذ بن جبل وجابر بن عبد الله، وابن المسيب ونافع وعبد الله بن مسعود، وعمر بن عبد العزيز، وحسين بن

1 - ابن ماجه السنن، كتاب النكاح حديث رقم (2015) ج 2 / ص 214، قال البوصري في الزوائد في إسناده عبد الله بن عمر غير الصحابي وهو ضعيف البيهقي: السنن الكبرى، ج 7/ص 168 - 169. القرطبي: الجامع لأحكام القرآن، مج 12، ج 6 / ص 170.

- عبد الرزاق بن همام الصنعاني: المصنف، ج 7 / ص 204، حديث رقم (12795) تحقيق عبد الرحمن الأعظمي، ط 2، المكتب الإسلامي بيروت.

4 - مالك: المدونة الكبرى رواية سحنون، ج 2/ص 173.

- مالك: ج 2 ص 173. أبو غانم الخرساني: المدونة الكبرى، ج 2 ص 23. وأخرجه البيهقي في السنن: ج 7 / ص 155 وأخرجه عبد الرزاق المصنف، كتاب النكاح، حديث رقم (12786)، ج 7 / ص 202.

248