النكاح صحة وفسادا وآثارا في المذهب الإباضي

الحدود جوابر.

الحديث الأحادي يفيد العمل ولا يفيد العلم فلا يحتج به

في العقائد.

أشد

الحرام لا يحرم الحلال.

الحرام يحرم الحلال، وأن ما حرم الحلال فالحرام

منه تحريما.

الدليل إذا طرق إليه الاحتمال سقط به الاستدلال الدخول بالأمهات يحرم البنات.

الدخول على الأم يحرم البنت ولو كان العقد فاسدا.

- J-

- الرواية الصحيحة تفيد الجزم على النهي، لا على حكاية الحال، وحمله عليها لا يكون إخبار عن أمر شرعي، بل على قضية يشترك في معرفتها الخاص والعام، وحمل كلام الشارع على الشرعيات لا تعلم إلا من جهته أولى.

-ش-

- شرع من كان قبلنا شرع لنا إذا لم ينسخ، ونصه الله تبارك وتعالى أو رسوله الله عليها على جهة التشريع.

الصحيح عند الأصوليين تقديم القول إذا عارضه الفعل، لأن القول يتعدى إلى الغير، والفعل يقتصر عليه.

-ع-

العقد على البنات يحرم الأمهات.