جامع الشمل في حديث خاتم الرسل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٥

ه - قال رسول الله: «أَبْعَضُ الخَلْقِ مَنْ آمَنَ ثُمَّ كَفَرَ

رواه ابن ماجة.

»

6 - قال رسول الله الله: أَحَبُّ الكَلامِ إِلَى اللهِ تَعَالَى أَرْبَعَ سُبْحَانَ:

A

من شهد أن لا إله إلا الله صادقاً بها دخل الجنة. فخرجنا من عند النبي نبشر الناس، فاستقبلنا عمر بن الخطاب، فرجع بنا إلى رسول الله، فقال عمر: يا رسول الله، إذاً يتكل الناس. فسكت رسول الله قال الهيثمي في مجمع الزوائد: «رجاله ثقات، وقال الشيخ أحمد البنا في الفتح: «له شاهد عند الشيخين من حديث أنس عن معاذ. انظر الحديث في: (مسند أحمد بن حنبل،402/ 4، 411، والجامع الصغير 51، مجمع الزوائد 16/ 1، الفتح الرباني 49/ 1، فيض القدير 78/ 1). أخرجه تمام في فوائده من حديث أحمد البرقي، عن عمرو بن أبي سلمة، عن صدقة بن عبدالله، عن نصر بن علقمة عن ابن عائذ، عن عمرو بن الأسود، عن معاذ بن جبل. وأخرجه أيضاً من هذا الوجه الطبراني في الكبير، وابن عساكر في التاريخ. وصدقة بن عبدالله السمين قال الذهبي عنه: ضعفه أحمد، والبخاري. وقال أبو زرعة: قدرياً ليناً. وقال ابن نمير: ضعيف. وقال ابو حاتم: محله الصدق، انكر عليه القدر فقط وقال يحي: ضعيف وضعفه النسائي والدارقطني. وبقية رجاله ثقات. وأورده السيوطي في الصغير، وحسنه، وأورده في الكبير، وعزاه لتمام

وابن عساكر.

انظر الحديث في: (الجامع الصغير 54، والجامع الكبير 6/ 1 خط، وفيض القدير

(A./1

أخرجه أيضاً ابن أبي شيبة في المنصف، وابن حبان في صحيحه، والطبراني في الكبير، وابن شاهين في الترغيب في الذكر، كلهم عن سمرة بن جندب، وفي بعض رواياته زيادة ..... لا تسمين غلامك يساراً، ولا، رباحاً، ولا نجيحاً، ولا أفلح، فإنك تقول اثم هو

فلا يكون فيقول: لا ..

انظر الحديث في (مسند أحمد بن حنبل،10/ 5، 11، 20، 21، سنن ابن ماجة، الباب 56 من كتاب الأدب، وصحيح مسلم، الحديث 12 من كتاب الأدب، والجامع الصغير 215، والجامع الكبير خط 22/ 1. وراجع صحيح البخاري الباب 19 من كتاب الايمان وسنن الترمذي، الباب 127 من كتاب الدعوات وسنن ابن ماجة الباب 56 من كتاب الأدب).

14

(0)

(1)