مشكاة الأصول

مشكاة الحمل

ويُعرف أيضا بركة لفظه ومعناه؛ لكونه يرجع إلى الأخبار التي تجمع بين النقيضين. ومثال الشاذ في السندِ ما رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه من طريق ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عوسجة عن ابن عبّاس أنّ رجلا تُوفِّي على عَهْدِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه ولم يدع وارنا إلّا مولّى أعتقه، فجعل له ميراثه له). وعوسجة المكي مولّى لابن عباس، وهو غير مشهور. وروى حَمّاد بن زيد بن درهم البصري هذا الحديث مرفوعًا، وأسقط منه ابن عبّاس، فإنّهُ شَاةٌ في السند.

والمُسَلْسَلُ ما فيه دلالة على الاتصال، ويكون قولا وفعلا وتقريرا. مثال القول قوله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل: «إني أحبك، فقل في دبر كل صلاة: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)، / 116 / فإنَّه مَسَلْسَل؛ لقول كلَّ مِن الرواة عند روايته: وأنا أحبك، فقل في دبر كل صلاة: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.

(2)

وقال: بالله العظيم لقد حدثني جبريل وقال: بالله العظيم لقد حدثني ميكائيل وقال: بالله العظيم لقد حدّثَنِي إسرافيل وقال: قال الله: يا إسرافيل؛ من قرأَ بسم الله الرحمن الرحيم متصلة بفاتحة الكتاب مرّة واحدة اشهدوا أني قد غفرت له، وقبلْتُ منه الحسنات، وتجاوزت عنه السيئات، ولا أحرق لسانه بالنَّار، وأجيره من عذاب القبر وعذاب القيامة والفزع الأكبر، ويلقاني قبل الأنبياء والأولياء» (3).

وكحديث أبي هريرة قال: «شبك بيدي أبو القاسمِ صلى الله عليه وسلم قال: خلق الله الأرضَ يومَ السبت، وخلقَ فيها الجبال يوم الأحد، وخلق البحرَ يوم الإثنين، وخلق المكروة يوم

(1) رواه الترمذي باب في ميراث المولى الأسفل من طريق ابن عباس رقم (2106)، ورواه النسائي في الكبرى باب إذا مات المعتق وبقي المعتق رقم (6376)، ورواه ابن ماجة باب من لا وارث له رقم (2741). (2) رواه أبو داود باب في الاستغفار من طريق معاذ بن جبل رقم (1522)، ورواه ابن خزيمة في صحيحه باب استحباب زيادة التهليل بعد التسبيح رقم (751). (3) ذكره صاحب العجالة في الأحاديث المسلسلة، وكذا ابن عقيلة في الفوائد الجليلة في المسلسل بالقسم. (انظر: المكي، العجالة، ص 18 / ابن عقيلة، الفوائد الجليلة، ص 143).

124