المسالك النقية إلى الشريعة الإسلامية

2

بهوه

فقال: (يا رسول الله أكلت وشربت ناسيا وأنا صائم قال: والله أطعمك وسقاك) "" وكذلك القول في المكره على الإفطار لكن لا يباح له الإفطار بالجماع إذا أكره عليه. والخلاف أيضا فيمن أفطر على أن الشمس غربت فإذا هي لم تغب روى أبو داؤد عن أسماء بنت أبي بكر قالت: (أفطرنا يوما في رمضان في غيم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم طلعت الشمس (قال هشام: لا بد من القضاء. قال الخطابي: قلت: اختلف في وجوب القضاء إلى أن قال: وشـ بمن أكل ناسيا. قال القطب: فليس ما لا يغذي مفطر للصيام لأنه لم يدخل في الآية هذا قلته من جانب من يقول لا يفطر إلا المغذي ولم أر من ذكر مثله ومشهور المذهب خلافه اهـ. قال البخاري: باب الصائم إذا أكل أو شرب ناسيا وقال عطاء: إن استنثر فدخل الماء في حلقه لا بأس به إن لم يملك. وقال الحسن: إن دخل حلقه الذباب فلا شيء عليه. وقال الحسن ومجاهد: إن جامع ناسيا فلا شيء عليه اهـ. والله الموفق.

1 - والحديث أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه

2 - معالم السنن للخطابي ج 2 ص (94).

•

- تيسير التفسير لقطب الأئمة محمد بن يوسف أطفيش ج 1 ص (273).

300