المسالك النقية إلى الشريعة الإسلامية
الجزء ١ · صفحة ٤٥٥ثالثا: كيف يتسامح الصحابة في بقائه بينهم، وقيادته لهم، حتى يوم
النهروان وهو هذا شأنه؟
رابعا: يخرج من ضئضئه أي من نسله ومعدنه وحرقوص لم يكن من نسل ومعدن ذي الخويصرة.
خامسا:
الحديث يذكر أنه أسود اللون، وإن كان لون البشرة ليس
بنقيصة، فإن حرقوص عربي من بني سعد جزيرة العرب، ولم
يكن إفريقيا.
فلمصلحة
من
يشوه البعض صور عظماء هذه الأمة من الصحابة
الفاتحين الذين ماتوا من أجل أن تحيا الخلافة الراشدة، وفي المقابل نرى دفاعا مستميتا عن من أنزل الله فيه قوله: * ومنهم من عاهد الله لأن
آتانا من فضله لنصدقن ..
نظرة تحليلية للأحاديث
الأحاديث تذكر أن هؤلاء القوم صفاتهم كالتالي:
1. يأتون في آخر الزمان.
2. يخرجون على فرقة من الناس
•
3. يخرجون من المشرق؛ وانظر إلى حديث [اللهم بارك لنا في شامنا
وفي يمننا]، لتعرف هذه المنطقة! الحديث في البخاري في كتاب
(449
٤٥٥ / ٤٩٩
الأصل المصوَّر ٦ م.ب.