مقاصد الأبرار على مطالع الأنوار

المعجمة وربما تأولها بعضهم بالصاد المهملة والمراد به الفاصل بين التسويف والجد والفاصل بالصاد المهملة من الفصل وهو القطع بين الأشياء ومعناها هنا هو الكامل من الرجال الذي يقطع للنفس تسويفها ويعارضها في مد آمالها ويردها إلى نهج الجد والنشاط في القيام بأداء الواجبات والكل من اللفظتين لا يخفى معناه

ولقد تذكرت بهذا ما كان من إمام المسلمين محمد بن عبد الله الخليلي رحمه الله تعالى يخاطبني به في كتبه اذ كانت كتابته الي فيها العالم الفاضل الفاصل دائما أي في أكثر كتبه لي نسأل الله أن يبلغنا من المسلمين

حسن الظن ويبلغنا منه التوفيق لرضاه انه كريم رحيم

ولا يخفى عليك ان الله تفضل على عباده بالتوسع عليهم في التراخي ببعض وصاياهم الى حضور آجالهم وذلك كوصية الأقربين ونحوها واذا حضر الأجل ضاق على المرء الحال ولزمه الايصاء حتما واذا لم يوص إذ ذاك هلك وخصوصا فيما هو عليه الله أو لعباد الله اجماعا هذا هو الذي أراده الناظم والله أعلم.

قال:

والشرط في الموصى ملاك أمره لا الطفل والمجنون حال حجر والأشهر المنع وبعض قد نقل وصية المعروف من طفل عقل والبعض قالوا في الحقوق تمنع والحد خمس ماله لا الربع

اعلم ان الشرع إشترط في صحة الوصية من الموصي شروطا لابد

- Y.O-