مقاصد الأبرار على مطالع الأنوار

قال الناظم:

وان بسيف من سيوفه وما أشبهه فللاضافة أنتمي والخلف هل افضلها أم الوسط أم أزدل يثبت ام جزء فقط

أقول أن الاصل الثالث من اصول الوصايا هو المضاف وسمي مضافا لان الموصي اضافه الى نفسه اذ قال بسيف من سيوفه أو بندق من بنادقه أو فرس من خيله أو بعير من ابله أو عبد من عبيده أو نخلة من نخله أو ثوب من ثيابه وهكذا باضافة الموصى به الى ضمير المتكلم

والمضاف اسم مفعول من (الاضافة وهي لغة مطلق اسناد شيء لشيء واصطلاحا نسبة تقييدية بين شيئين تثبت الحكم لاحدهما فقول الموصى بسيف من سيوفي باضافة سيف اليه نسبة تقيد ذلك الموصى به عن اشتباه بسواه من سيوف آخر تكون كولده ووالده وغلامه فان الاضافة أصلها للتعيين ورفع الابهام ومعنى انتمي أي انتسب والانتماء الانتساب

وقوله والخلف هل افضلها أم الوسط (البيت) اختلف العلماء اذا وقع الايصاء بهذا مثلا فيما يعطي الموصى له وقد قدمت لك فيه كلمة اجمالية وبينت لك أقوال أهل العلم من ان الخلاف عندهم في هل يعطي الأعلى نظرا إلى أن خير البر أوفره وأعلاه وقيل يعطي الأدنى نظرا إلى شح الوارث عند عدم التعيين وقيل يعطى الأوسط نظرا إلى أن هذه الحال اقسط بين المسلمين وفيه اتزان بين احوالهم ورغبة الكل في ذلك وقد أيدته الآيات

97 -

-