تخليص العاني من ربقة جهل المعاني امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

كتاب تخليص العاني من ربقة جهل المعاني للقطب اطفيش تحقيق محمد زمري

الجزء ١ · صفحة ١٠

غدائرُها مُسْتَشْزِراتٌ إلى العُلا … تَضِلُّ العِقاصُ في مُثنًّى وَمُرْسَل(1)

ومعنى " امرؤ القيس " إنسان القيس أو رجل القيس؛ أي رجل من قبيلة تسمى "القيس " وذلك لقب له، وامرؤ الذي يذكر فيما همزته همزة وصل، كقوله تعالى ﴿ إِنْ امْرُؤٌ هَلَكَ ﴾(2) ، والصحيح أن القيس الشدّة؛ فمعنى " امرؤ القيس " رجل الشدة والقوة ، وهذا تفاؤل، وقيل القيس جسم ، ولذا كره بأن يقال: يا امرأ القيس، وكان يروى [ عقرت بعيري يا امرأ القيس فانزل ]، والبيت من قصيدته المشهورة اللاّمية غير المردفة، والهاء في غدائره للشَّعر المعبّر عنه بالفرع في البيت قبله:

وَفَرْعٍ يَزينُ المَتنَ أسْوَدَ فاحِمٍ … أثيتٍ كَقِنْوِ النّخلةِ المُتَعَثكِلِ(3)

(1) - شرح ديوان امرئ القيس للأعلم الشنتمري، تح: الشيخ ابن أبي شنب، الشركة الوطنية

للنشر والتوزيع الجزائر 1394/1974. ص74، وشرح المعلقات السبع للزوزني.تقديم

ظافر كوجان، دار اليقظة بيروت1969.

(2) - سورة النساء ( جزء من 176 ) الآية الكريمة: { يَسْتَفْتُونَكَ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إِنِ

امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا

اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ

أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }

(3) - شرح ديوان امرئ القيس للأعلم الشنتمري.ص 76 ، و شرح المعلقات السبع للزوزني ص79.

١٠ / ٦٨٨