كتاب تخليص العاني من ربقة جهل المعاني للقطب اطفيش تحقيق محمد زمري

… قال الرضيّ الذي أسند إليه الفعل أوشبهه وهو المستثنى منه مع المستثنى، وإنّما أعرب المستثنى منه بما يقتضيه المسند دون المستثنى لأنّه الجزء الأعظم، والمستثنى صار بعده في حيّز الفضلات فأعرب (بالنصب). قال عبد الحكيم: وبهذا ظهر كونه قيّد الفعل، واندفع ما قيل أن المستثنى من تتمّة المستثنى منه، فهو من تتمّة الفاعل أو المفعول أو غيرهما فلا معنى لتقييد الفعل به.