قلائد المرجان

قلائد المرجان

کفي بهم اقتداء واهتداء هم الأقمار في حل وحجر وفي الولدين تقرعها سهاما وكل حظه في ذاك يجري فإن جاء البيان برق زيد وعمرو ثوبه باديم حر فحكم الشرع بالتبيان يقضي وباطن أمرنا لله يسري وللحرية التغليب بعض يري فاشدد يديك به (وأحر))

ويكفي متلفا غُزم لأصل بقصدف راغ ذمته ببر ولسني في الغلال أقول شيئا عليه من الضمان وأنت تدري ورحمة ربنا وسعت ونالت أهيل الدين منا دون كفر ومغصوب ومضمون كهذا يكون الحكم فيه بغير وزر ضمان الزرع من تلك المواشي يكون على الرؤوس بدون هتر (2) فلاتفضيل في حُمر وشاة لأحوال هنا خطرت بفکر فرب صغيرة أكلت كثيرا ورب كبيرة أكلت بقدر ورب معيثة في زرع قوم وما أكلت بقل أو بكثر تهرول في الزروع بغير وتركض في جوانبه بكسر وما تدري بها من أي نوع أمن إبل وأغنام وحمر بهذا الإشتباه أقول فيها على كل المواشي الغرم يسري وبيعك للولا حجرا أراه فلا تركب أخي أمرا بحجر وعل مجيز هذا شام ضعفا على راوي حديث الحجر يصري

أكل

تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن من المشركين فأنزل الله عز وجل في ذلك: (وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ (النساء / 24)، أي: (فهن لكم حلال إذا انقضت عدتهن). صحيح مسلم، رقم الحديث: 1456، 1079/ 2، سنن أبي داود، رقم الحديث: 2155، 247/ 2، سنن النسائي، رقم الحديث: 3333، 110/ 6.

1) سقط في مخ (أ).

(2) الهَتر مزق العِرْض هَتره يَهْتِرِه. لسان العرب مادة: (هتر).

135