قلائد المرجان
الجزء ١ · صفحة ٢٠٠قلائد المرجان
سؤال من الأستاذ الأديب حمدان بن خميس اليوسفي
يا سعد قم وارم عنك النوم والكسلا إن كنت تطلب عزا دائما وعلا وجرد النفس من كل العلائق واعـ لم أن تجريدها نورا قد اشتعلا شمر هديت لأمر أنت طالبه وأخلص الجد كيما تبلغ الأملا وهل سوى طلب العلم الشريف عُلا يحظى به بطل قد جانب الكسلا أما سمعت نداء الوحي عن كتب أم أن قلبك أضحى عنه مشتغلا انصت لقول اطلبوا العلم الشريف ولو بالصين والأمر للإيجاب فارتحلا وسل عن العلم أهليه فقد بذلوا لله علمهم يعطون من سألا أما تراني ردت العزوم وأعـ طيت الشرى حقه أطوى الفلا عجلا حتى أتيت أبي الضيم قدوتنا قطب الديانة من بالعلم قد عملا ذاك الذي عم كل الخلق فيض ندى فأصبح الغيث من تسجامه خجلا العالم الفطن التخرير عمدتنا نور الدنا وارث المختار طود عُلا عنيت أستاذنا بحر العلوم نقـ ي الجيب من علمه كل الورى شملا أبا عبيد كريم الأصل ليث وغى حامي الحقيقة سيفا للعدى بتلا (1) من ذا يشاكله من ذا يماثله من رام يسبقه هيهات لن يصلا ما همه غير نشر العلم منتدبا ونفسه في رضا مولاه قد بذلا يا كعبة العلم يا غوثي ومعتمدي وموئلي إن علي الدهر قد حملا إليك وجهت وجهي سائلا فأزح عني بعلمك جهلا عبوه ثقلا هل يلزم المرء توب من تقيته بالقول إن لم يكن بالضر قد فعلا وفي المكلف لما صار ديـدنه ترك الصلاة فشاء التوب هل قبلا أم ثم تلزمه حتما مغلظة أم يقضين كلما قد فاته بدلا
(1) البَتْل: بتله يَبْتله ويبتله بتلا: القطع لسان العرب مادة (بتل).
200