قلائد المرجان

قلائد المرجان

إذا المرء لم يكرع من العلم شربة غليل وإن فاضت عليه مخائله إذا المرء لم يكرم محبا ولم يهن عدوا ولم يصرع شجاعا ينازله ولم يصل الأرحام والدين والتقى فلا عذبت في العالمين مناهله فير ذوي الأرحام فرض محتم بحكم كتاب الله جلت فضائله كذا أمر المختار بالبر والندى لمن قربت منا إليه منازله (3) ومن عقهم من غير عذر فإنه يبوء بخسران وشلت مفاصله ومن منهم قد بارز الله عاصيا فليس له حق سوى السيف قاتله وليس له أن يقطع البر عنهم وإن فعلوا ضد الذي هو فاعله وصل وسلم كلما لاح بارق على سيد الكونين من عم نائله

(1) قال تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَي النحل/ 90 وقال: (وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ الله الأنفال/ 75، وقال: (قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى الشورى / 23. وغيرها من الآيات الكريمة. (2) جاء في صحيح البخاري: حدثنا محمد بن أبي يعقوب الكرماني، حدثنا حسان، حدثنا يونس قال محمد هو الزهري: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من سره أن يبسط له في رزقه، أو ينسأ له في أثره فليصل رحمه» رقم الحديث: 2067، 56/ 3، كذلك: حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أن محمد بن جبير بن مطعم قال: إن جبير بن مطعم، أخبره أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يدخل الجنة قاطع»، صحيح البخاري، رقم الحديث: 5984، 5/ 8. وفي صحيح مسلم: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب - واللفظ لأبي بكر - قالا: حدثنا وكيع، عن معاوية بن أبي مزرد عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله». رقم الحديث: 2555، 1981/ 4. وغيرها من الأحاديث الدالة على صلة الرحم.

237