قلائد المرجان

قلائد المرجان

سؤال من القاضي حميد بن عبدالله أبي سرور

من رام للخير يسعى جاهدا فيه فليصبرنّ فإن الصبر يشفيه وليرم عنه دنيات الأمور ولا يرض التغالي في الإعجاب والتيه فطالب الخير لا يرضى بذا أبدا لكن بمرضاة ذي الآلاء باريه وأي نهج إلى الخيرات أفضل من علم يريحك من لبس وتمويه ومن ينل باجتهاد عين مطلبه يحرص عليه بحزم عن تلاشيه ومن يصاحب أخا التقوى ينل شرفا مدى الحياتين والزلفي تناديه كمثل بدر الدجى شمس الهدى حمد قطب الزمان إمام العلم حاميه الباذل النفس بل ماحي الظلالة لا يخشى الملامة في مولاه هاديه أبي عبيد أثيل المجد قدوتنا بحر العلوم عزيز من يباريه أستاذنا المرتضى المحمود سيرته بدر سمت في ذرى العليا مراقيه إليك وجهت سؤلى طالبا رشدا فالجهل ليل أحاطت بي دياجيه إن كان في رجل نَخْسا (3) فهل غير للعرس منه إذا لم تدر ما فيه ومن يسافر عن الأوطان مطلبه مالاً يزيل به فقرا يقاسيه فواصل العرس منه قدر عيشتها حقايليق بحال من أياديه لكن أتت تطلب التطليق منه لدى قاضي البلاد فامضى السهم راميه فهل لذا الزوج حكما أن يراجعها ويصبرنّ على وجد غدا فيه وهل عليها هنا تعتد كاملة لذا الطلاق الذي أمضاه قاضيه وطاعن السن هل تقبيل زوجته في حال حيضتها حل يوافيه مزق حجاب الدجى عني بعلمك يا غوث الزمان إذا جلّت دواهيه

(1) أثلة كل شيء: أصله. لسان العرب، مادة: (أثل). نُخِش الرجل فهو مَنْخُوش: إذا هُزِل وكأن لحمه أخذ عنه. لسان العرب، مادة: (نخش).

324