الجزء الثالث والأربعون والرابع والأربعون
الجزء ٣٩ · صفحة ٩٦نهى
عنه فانتهوا واتقوا الله أن الله شديد العقاب. ومما نهى عنه نهى عن اتباع الثمار حتى تدرك فقال اهل التأويل من اهل العلم فما عنه رسول الله لا الله من هذا أن لا تباع ثمرة النخل حتى تزهوا أو تعرف بالوانها ويظهر فيها صلاحها من الصفره والحمره ويكون الغالب عليها ولا يحل بيعها قبل ذلك. وقد بلغني ان اناسا يتبايعون على هذه الثمره من النخل في النخل في ايامنا هذه وهي غير مزهية ولا غلبت عليها الصفره والحمره. ولا يظهر خلاصها صلاحها فاردت أن اعرف من جهل الحلال في ذلك واتقدم عليهم وآمرهم أن لا يقدموا على ما نهاهم الله ورسوله عنه. فاتقوا الله واطيعوا الله ورسوله واطيعوه ان كنتم مؤمنين وهذا حرام على البائع والمشتري حتى تكون الثمره معروفه بالوانها من صفرتها وحمرتها وظهور صلاحها فاتقوا الله واطيعوا ورسوله إن كنتم مؤمنين واوفوا الميثاق من قبل ان ينزل بكم ما نزل بأهل العراق وغيرهم من اهل الافاق من الفتنه التي أجلتهم من ديارهم واخرجتهم من قرارهم فمن اطلع منكم على أحد باع ثمرة أو اشتراها من قبل حلول وقت بيعها على ما وصفت لكم فانقضوا ذلك وغيروه وانقموا عليه وانكروه فانه قيل ان رسول الله الله قال التأمرون بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم ثم يدعوا خياركم فلا يستجاب لهم عافانا الله واياكم من مخالفة أمره وارتكاب زجره و حلول مكره وصلى الله على محمد النبي الله والسلام
عليكم ورحمة الله وبركاته
مسألة
•
: وقال ابو عبدالله بلغنا أن النبي لا نهى عن بيع الغرر
94