الجزء التاسع والأربعون والخمسون

قيمة من الأربعة الأسنان من كل واحد ربعه يكون لها ربع بالغ أمرد وربع بالغ ملتحي. وربع علج وسط وربع علج فاني. قلت له فان تزوجها على عبد واحد ما صفة الذي تستحقه بالقضاء. قال فمعي أن العبد يدخل فيه اسم الصغير والكبير من المماليك. ومعي أنه قد قيل على ما يخرج عندي أنه يؤخذ رباعي ومراهق وعلج فاني وبالغ أمرد ويكون لها من هؤلاء من كل واحد ربعه. وإن شئت أخذ خماسي وبالغ امرد وبالغ ملتحي وعلج وسط فاعطها من هؤلاء من كل واحد ربعه. هكذا يقع أنه يخرج على معنى ما قيل. وان شئت اخذت الرباعي والخماسي والسداسي والمراهق والبالغ الأمرد والبالغ الملتحي والعلج الوسط والعلج الغاني. واعطها من كل واحد ثمنه إذا سمى عبداً أو مملوكاً ولم يسم وصيفاً ولا رجالاً وان شئت تركت الأمرد. قلت له فان تزوجها على أربعة وصفاء ما حد اسنانهم. قال معي أن اسنان الوصفاء رباعي وخماسي وسداسي ومراهق. قلت له فان تزوجها على ثلاثة وصفاء ما يكون لها من تلك الأربعة. قال معي أنه يخرج عندي على معنى ما أرجو أنه قيل أن يكون لها في بعض القول عن كل واحد من كل واحد من هؤلاء ربعه بالقيمة ثم تعطى وصيفاً حيث بلغ ذلك من قيمتهم ومعي أنه يخرج أن تعطى وصيفتين عن رأسهما وعن واحد ما وصفت لك فان شاء المقضي على معنى ما قيل فيما عندي اعطاها عن الوصيفين رباعياً ومراهقاً وان شن خماسياً وسداسياً. قلت له فإن تزوجها على وصيفين ما يكون لها من أسنان الأربعة. قال معي أنه كما وصف له في الاثنين. قلت له وكذلك ان تزوجها على وصيف أيكون القول فيه كالقول في البالغ إذا تزوجها على

عبد بالغ قال نعم هكذا عندي. قلت فان تزوجها على وصيف وسط ماحد الوسط عند قال فلا يخرج في الوصفاء عندي وسط إلا أن يكون كما وصفت لك بالأجزاء. وأحسب أنه قيل خماسي ولا يبين لي ذلك لأن المراهق والسداسي سنين فوق الخماسي وانما دونه رباعي. ولكنه يعجبني أن يكون الوسط من الوسط خماسي ونصف لأني وجدت الخماسي

•

123