الجزء السادس

صلاة سفر طاعة الله ولرسوله

وان كان يقدم الظهر في وقت العصر قال أصلي الظهر ركعتين وأضيف اليها العصر بصلاة الجماعة صلاتي جمع صلاة سفر طاعة الله ولرسوله، لا يذكر في هذين الموضعين تماما ولا قصرا. النية لتأخير الصلاة يقول قد اخرت صلاة الظهر الحاضرة الى وقت صلاة العصر الآخرة اقتداء بالسنة واخذا بالرخصة طاعة الله ولرسوله

محمد صلى الله عليه وسلم

وان شاء المسافر ان يصلي مع الجماعة كل صلاة في وقتها فجائز له ذلك وينوي انه يصلي بصلاة الجماعة لا ينوي قصرا ولا تماما. النية في صلاة النافلة مثل الشروق والضحى والقيام وغير ذلك .. أصلي كذا قربة الى الله تعالى في النية لصلاة الجنازة أصلي السنة التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا الميت بأربع تكبيرات اماما لمن يصلي بصلاتي متوجها الى الكعبة طاعة الله ولرسوله محمد صلى الله عليه وسلم.

النية لصلاة الجماعة يقول أصلي فريضة الظهر صلاة الجماعة بصلاة الامام

متوجها الى الكعبة طاعة الله ولرسوله محمد صلى الله عليه وسلم

النية للأكل غذاء للجسم وشكرا الله وأتقوى بذلك على طاعته

النية للنكاح كسرا للنفس واحصانا للفرج وطلبا للولد طاعة الله ولرسوله

النية للنوم راحة للجسم ليقوى بذلك على طاعة الله

•

•

النية للتعلم يقول اتعلم العلم تعبدا الله واستعدادا لما يغنيني قبل ان يعنيني ولما يلزمني قبل أن يلزمني ولارشاد من قدرت على ارشاده وهداية من قدرت على هدايته طاعة الله ولرسوله محمد صلى الله عليه وسلم

ورفع ايضا عن الربيع ان النية في تعليم العلم نفيا للجهل عن النفس. النية لقراءة القرآن ينوي بقراءته انها عبادة وتدبر وتفهم نسخة واعتبارا وتذكرا وتبركا طاعة

الله ولرسوله

وعن الشيخ محمد بن سليمان العيني في اعتقاد النية جملة اللهم اني نويت واعتقدت في مقامي هذا في ساعتي هذه أن كل صلاة صليتها أو فريضة فعلتها من جميع الفرائض أو صوم صمته أو عطية اعطيتها أو نفقة أنفقتها أو صدقة تصدقت بها أو ذكر الله تعالى ذكرته أو قول أو فعل فعلته أو خروج خرجته أو حركة تحركتها كانت في

-