بيان الشرع محمد بن إبراهيم بن سليمان الكندي أبو عبد الله

الجزء السابع

الجزء ٧ · صفحة ٢٥٩

من

حال البر من حيث يلحقها معاني الاسترابة ولا يلحقها حكم ذلك بعلم ولا ما يشبه ذلك من الشبه، خرج عندي الاختلاف في فساد ابوالها وابعارها.

وأعجبني في هذا الموضع قول من يفسد بولها. ولا يعجبني أن يفسد بعرها

،

إلا ان تكون تأتي من مواضع الأقذار بعلم من ذلك أو بما يغلب عليه من الشبه فإذا ثبت من حال ذلك من مواضع الاقذار بعلم أو بما يشبهه من الشبه لم يخل عندي من الاختلاف في فساد ابوالها وابعارها. ويعجبني فساد ابوالها وابعارها في هذا الموضع. وأبعارها أقرب عندي مالم تصر إلى معاني الجلالة. وأبوالها عندي أشد إذا ثبتت راعية برية لمعاني ثبوت فساد ذلك من الأنعام الطاهرة، فافهم معاني ذلك، وإذا صارت الضفادع إلى حال ما يكون برية وثبت معيشتها في البر وتخرج من حال مالا تعيش إلا في الماء فإن ميتتها عندي على ما يخرج من معاني أحكامها انها مفسدة لجميع الطهارات ما سوى الماء، فإن ميتتها في الماء كان الماء قليلا أو كثيرا في بئر أو في إناء أو في غيره من المواضع، فإنه يخرج عندي معاني الاختلاف في فساد ميتتها للماء إذا ثبتت برية مائية تعيش في البر والماء، وأما غير الماء فلا يبين لي في فسادها له ميتة معاني الاختلاف، ولا وجه اختلاف لأنها قد ثبت حكمها انها من ذوات الأوراح البرية والدماء الأصلية. ويعجبني مالم يلحقها الريب في المرعى ولو ثبت عيشها في اكثر البر مالم يلحقها الريب من سوء المرعى فيعجبني أن لا يفسد ميتتها الماء اذا ماتت فيه على حال فاذا لحقها الريب اعجبني قول من يفسد ميتتها في الماء، وخاصة إذا جاءت من الأقذار، في حين ذلك ثم ماتت في الماء، فهنالك أقرب بمعاني ثبوت فسادها عندي مالم تخرج جلالة، فإذا ثبت معناها جلالة افسدت

على حال وكانت فاسدة مفسدة حية وميتة ومفسدة ميتتها حيثما ماتت وإنه مفسدة جميع ما خرج منها رطوبة أو بول أو بعر، وكذلك ما ثبت حكمه من جميع الدواب جلالا من ذوات الأرواح البرية والدماء الأصلية من طائر او دابة، خرج عندي معنى حكمه إذا ثبت معناه واسمه جلالا انه بهذه المنزلة حرام مفسد لحمه وسؤره ورطوباته وخبثه وميتته في جميع ما كان ومن حيثما كان وأما الحيات والأماحي وأشباه ذلك، فمعي أن أصل مبتدا ذلك يخرج من البر وفي البر ومعيشة ذلك في البر وإنما يلحقه بعد ان يصير من ذوات الأرواح حكم معاني الدواب البرية والدماء الأصليية، من جملة الدواب الطواهر غير النجاسات والحلال غير المحرمات فأحكامه قبل ان يثبت له معاني معيشته في الماء احكام الدواب البرية بجميع احكامه ولو مات في الماء في ذلك

-

259 -