الجزء الثاني

-

229

-

فأما عقل الاضطرار فالمركب فيه

•

وأما عقل الاكتساب فما اكتسبه من عقله.

الانسان

العقل مأخوذ اسمه من عقال البعير يقول: عقلت الشيء اذا شددته وضبطته، فسمى بذلك تشبيها بالعقال للناقة، لأن العقل يمنع من الاقدام على شهواته اذا قبحت، كما يمنع العقال الناقة من الشرود

وقيل: لكل شيء آفة، وآفة العقل الهوى.

وعن النبي صلى الله عليه وسلم: «العقل حيث كان أليف مألوف» وقال صلى الله عليه وسلم: «العقل عقلان فإما عقل صاحب الدنيا فعقيم أى لا ينفع به، واما عقل صاحب الآخرة فمثمر» •

ويقال: من ضعف عقله تلفت نفسه، وعن النبي صلى الله عليه وسلم: «من أعطى ثلاث خصال فقد كمل عقله حسن المعرفة بالله، وحسن الطاعة لله، وحسن الصبر على الله بلاء الله» •

وعنه صلى الله عليه وسلم: «ان لله خواصا في الجنة يسكنهم رفيع الجنان – نسخة – رفيع الدرجات لأنهم كانوا في الدنيا أعقل الناس كانت همتهم المسابقة والمسارعة، وهانت عليهم فضول الدنيا

وعنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا فقر أسد من الجهل ولا مال أعود من العقل ولا عبادة كالتفكر» •

قال أبو الدرداء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يا عويمر ازدد

عقلا تردد من ربك قربا وعليه عزا» •

قلت: بأبي أنت أمي، ومن لي بالعقل؟