الجزء الحادي والعشرون

وقال ربيعة بن أبي عبد الرحمن ومالك بن أنس عليه القضاء

وعجبت بقول مالك وسعيد بن عبدالعزيز.

وقال أبو بكر: لا شيء عليه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لمن أكل وشرب ناسيا يتم صومه واذا قال يتم صومه فانه هو صوم تام كامل.

قال أبو سعيد: معي، انه يخرج في معاني قول أصحابنا نحو ما حكي من الاختلاف ففي بعض قولهم ان عليه بدل يومه، وفي بعض قولهم لا بدل عليه، وأرجو أنه يخرج في أكثر قولهم البدل عليه ليومه لثبوت

الأكل منه

مسألة: كذلك من نسي حتى أكل أو شرب أو جامع فعليه بدل

ذلك اليوم

وقال من قال: لا شيء عليه في النسيان

وقال من قال: لا بدل عليه في النسيان وهو قول جابر والبدل

أحب الي.

ومن غيره وجدت في رسالة أبي عيسى، وعن رجل جامع امرأته في شهر رمضان ناسيا فقال: قال محمد بن محبوب: ان الجماع في رمضان ناسيا ليس كالأكل والشارب ناسيا فقد فسد صومه الذي صام قبل الجماع، قال: الذي معنا ان عليه بدل يومه والله أعلم.

مسألة: وامرأة كان عليها بدل أيام من شهر رمضان فصامت أياما

ثم جاءها الحيض وقد بقي عليها يوم أو يومان فلما ان طهرت غسلت من

-