الجزء الثالث والعشرون
الجزء ٢٣ · صفحة ١٩٧قال: واذا ترك اربعة اشواط فصاعدا في السعي متعمدا؟ فانه يؤمر ان يعيد السعي، فان لم يفعل حتى خرج من مكة شرفها الله تعالى فليبعث بدم
قال: وان سعى بين الصفا والمروة، فرمل اربعة اشواط، وترك ثلاثة ولم يرمل فيهن ناسيا او متعمدا؟ فانه يطعم ثلاثة مساكين
(مسألة): قال ابو المؤثر - رحمه الله -: وكذلك من سعى بين الصفا والمروة لفريضة، فلا يتكلم الا بذكر الله، او في حاجة تعنيه في
امر سعيه قال: لانه وان كان يجوز على غير وضوء، فلا يجوز فيه اللغو. قال: وقد يروون عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اسعوا فان الله كتب عليكم السعي. قال: فمن تكلم في سعيه لغير معنى سعيه، فهو مكروه ولا يبلغ به
الى فساد سعيه.
(مسألة): قال: وان سعى بين الصفا والمروة بثوب نجس؟
فسعيه تام ولا يعيده.
(مسألة): قال: فان طاف وركع لفريضة؟ فلا احب ان ينام
حتى يسعى بين الصفا والمروة
فان نام فأصابته الجنابة، ثم قام يسعى بين الصفا والمروة وهو
جنب؟ رأيت سعيه تاما
- 14 Y-