الجزء الخامس والعشرون
الجزء ٢٥ · صفحة ١٣٢مر عليه السلام عليكم. واما الرد فكما قال الله: فحيوا بأحسن منها او
ردوهاي (1)
قلت: فان قال: كيف اصبحتم وامثال هذا؟ قال: لاارى ان يقوله فان قاله وهو مجتاز لم ار عليه فساداً.
قال: والمعتكف لا يعمل ضيعة من ضياع الدنيا في اعتكافه
•
مسألة: وسألته عن المعتكف اذا تكلم بمعصية او عملها هل يفسد ذلك اعتكافه؟ فقد قال من قال: فيما عندي انه يفسد
وقال من قال: لا يفسد اعتكافه الا الوطء.
قال المضيف: لعله اراد الا الوطء ولعلهم شبهوه بالصوم اذا عصى
الصائم فيه
ويعجبني
ان لا يفسد اعتكافه الا الوطء ويقعد في المسجد بعد
اعتكافه بقدر ذلك يذكر الله
قلت له: فاذا جاء الفطر والنحر وهو بعد لم يتم اعتكافه؟ قال:
يخرج من المسجد ويفطر ويجامع النساء ولا بأس عليه، لانه جاء الاثر انه
لا اعتكاف الا بصوم وثبتت السنة بان صوم الفطر والنحر حرام لا يحل
قلت: فاذا انقضى الفطر والنحر يبني على اعتكافه ام يستأنف؟
قال: يبني عليه وهذا عندي من العذر.
6
قال: وقد قيل: ان المرأة الحائض لا تخرج حتى تطهر وتبني وكذلك المريض إذا صح وقوي على الصوم رجع بنى على اعتكافه لانه
لا اعتكاف الا بصوم.
(1) سورة النساء جزء الآية رقم 86
-
132
-