الجزء الخامس والعشرون

ولا أجد معنى يمنع دخوله تحت سقف اذا كان دخوله تحت سقف لمعنى يجوز له من بول او غائط او عيادة مريض او اخذ طعامه الذي يعيش منه او لمعنى من المعاني التي مطلق له فعلها واما ان كان ذلك فيحسن منع لغير معنى السقف

•

ومن الكتاب؛ ذكر ما يفسد الاعتكاف

ذلك

قال ابو بکر: قال الله تبارك وتعالى: ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد والمباشرة التي نهى الله تبارك وتعالى عنها المعتكف الجماع ولا اختلاف فيه اعلمه واجمع اهل العلم على ان من جامع امراته وهو معتكف عامداً لذلك في فرجها انه مفسد لاعتكافه

قال ابو سعيد: معي؛ انه يخرج في قول اصحابنا نحو ماقال على معاني الاتفاق ان الجماع يفسد اعتكافه على التعمد اذا كان ذاكرا لاعتكافه وكذلك ما اشبه الجماع من القصد الى قضاء الشهوة وانزال النطفة مما يفسد الصوم فيما مضى ذكره.

رمضان.

ومنه؛ واختلفوا فيما يجب عليه اذا فعل ذلك

فقال الحسن البصري والزهري: عليه ماعلى المواقع على أهله في

قال اكثر اهل العلم: هو مفسد لاعتكافه ولاغرم عليه في ماله هذا

قول عطاء وابراهيم النخعي ومالك بن انس واهل المدينة وسفيان الثوري واهل العراق والأوزاعي واهل الشام والشافعي واصحابه

وروينا عن مجاهد انه يتصدق بدينارين

(1) جزء الآية 187 من سورة البقرة

-

148

-