الجزء الخامس والعشرون

شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا والله اعلم بالصواب

مسألة: سألت اخي عن رجل قال لذمي: ان فعلت كذا وكذا

فانت خير مني؟ فاني ارى عليه صيام شهرين او اطعام ستين مسكينا

قال غيره: ومعي؛ انه يخرج في قول أصحابنا انه لاشيء عليه اذا قال ذلك لذمي بعينه لانه يمكن ان يكون ذلك خيرا منه بالتوبة كما قيل في

الظهار.

مسألة: وعن الذي قبح وجهه الف قبحة ولكل قبحة صيام شهرين؟ فاذا قال: قبح الله وجهه الف قبحة ولكل قبحة صيام شهرين فعليه اذا حنث فيها فرض على نفسه لكل قبحة

•

مسألة: وسألته عن رجل قال: لعنه الله او غضب الله او ادخله

الله النار او عليه يمين مغلظة؟ قال: قد كنا نسمع انها يمين

قال ابو المؤثر: قد اختلف في ذلك فمنهم من غلظ والزمه الكفارة.

ومنهم من جعلها كفارة يمين

ومنهم من قال: صيام ثلاثة ايام وهذا القول احب الينا

مسألة: ومن جواب ابي محمد - رحمه الله - وعن رجل لعن نفسه او قبح وجهه ولم يذكر الله ونوى بذلك يمينا ان لا يفعل شيئا ثم حنث؟ يكون عليه حنث فان كان هو من المقبوحين او الملعونين رأيت عليه كفارة

التغليظ

•

وان لم يكن من المقبوحين ولا الملعونين لم ار عليه شيئاً وكذلك

وجدت عن جدي

قال غيره: معي؛ انه يحسن ذلك وان عنى بقوله: قبحا من

الله

-

-