الجزء الخامس والعشرون

معي

انها اذا ارسلت ولم ترد به ان لكل قبحة عليها شهرا فانها عليها مالزمها من الكفارة وان قصدت بذلك الى شيء نوته كان عليها ذلك

عندي

مسألة: ومن قال: جعلني الله يهوديا او نصرانيا او مجوسيا او خنزيرا ان فعلت كذا وكذا ثم فعل؟ فلا ارى عليه الكفارة لانه دعا على نفسه ولم

يقل انه يهودي او نصراني او مجوسي

•

فان كان قال كذلك ثم حنث فعليه عند أصحابنا الكفارة

•

وقال ابو زياد: يحفظ عن سليمان في اللعنة كفارة يمين مغلظة.

وقال ابو الحواري من قال: غضب الله عليه فصيام ثلاثة ايام او

اطعام عشرة مساكين

وكذلك كفارة اللعنة هكذا يقول فيها ابن عثمان وعزان بن الصقر

وكان ابو المؤثر يقول: في اللعنة والغضب صيام عشرة ايام او اطعام

عشرة مساكين

ومن قال: عليه مائة لعنة فلاكفارة عليه اذا حنث حتى يعني او

يقول لعنة من الله

محبوب

•

ومن قال: عليه لعنة ولم يقل لعنة الله فلاشيء عليه وكذلك عن

مسألة: وعن رجل قبح وجهه انه لا يفعل كذا وكذا ثم عاد فلعن نفسه في موضع آخر على الفعل الذي قبح نفسه عليه ثم عاد فلعن نفسه فقال في مجلس آخر غير المجلسين الاولين عليه عهد الله ان فعل كذا وكذا الفعل الذي قبح وجهه فيه او لعن نفسه ثم فعل كم يلزمه من الكفارة؟

-

203

-