الجزء الخامس والعشرون

ما حلف

وقيل: يحتاط في الايمان المرسلة وتجزئه يمين مغلظة عن جميع

وقيل: اذا لم يدر فهو مغلظ حتى يعلم أنه مرسل وهو الأحوط.

وقيل: انه مرسل حتى يعلم انه مغلظ

رجع؛ الى كتاب بيان الشرع

-

218

-